宋仁宗叔父去世，为什么欧阳修不让操办燕王的后事？

　　宋仁宗庆历三年（公元1043年）春天，欧阳修调到谏院做谏官。从那以后，他运用职权，揭发了许多贪赃枉法的行为，也批评了许多不合理的事件。

　　仁宗皇帝的叔父，燕王死了，按传统的规矩要建造高大雄伟的陵墓,举行隆重奢侈的葬仪。可是这时，宋朝已是民穷财尽，国库空虚，一时拿不出这许多钱来。有人建议说：先把灵柩存放起来，等将来财政好转了，再举行葬仪。欧阳修却提议节俭费用进行安葬。有人反对，说：“如果从简安葬皇叔，这对于帝王之家很失体面，会影响皇帝的威望。”

　　欧阳修驳斥说：“如果现在不薄葬， 等到以后再侈葬，周围的国家知道了这事，更会笑话我大宋，那只会影响皇帝的威望，应该先葬，不葬就会使人误会我们没钱，从而看不起我们宋朝！”

　　宋仁宗觉得欧阳修说得有理，就照他说的办了。另一次，澧州（今湖南澧县）地方官从一棵柿树上“发现"了“太平之道”的花纹，为了取宠，就把这当作大“瑞事”（ 非常吉利的事）向皇帝“报喜”。朝廷的有些官吏乘机向皇帝讨好，说这件事是太平景象的好兆头，应该大力宣传、庆贺才是。欧阳修坚决反对，他说：“现在全国连年战乱，并不太平，不能这样宣传。”

　　有人说：“正因为不太平，才更要宣传太平。宣传太平是歌颂皇帝的功德！”欧阳修据理力争，反驳说：“从‘太平之道’这四个字看，关键是‘道'字。自古以来，帝王能使天下太平，才是有‘道’。得‘道’了，就太平，失‘道’了，就动乱。现在我们看到的是‘失’，而不是‘得’。因此，我请求皇上多考虑一些使人民安居乐业的事，以达到天下太平。对于这棵树上有祥瑞花纹的事，不值得宣传。”由于他讲得有理，这件事也只好作罢了。

　　还有一件事，淮南转运使（掌管一路财权,有检察地方官吏权力的官员）吕绍宁，一到任就大肆搜刮民财，贪赃受贿。为了掩饰自己的罪行，并邀功请赏，他装模作样地上交了十万两银子，说是“多余的收入”，朝廷里许多官吏都受到吕绍宁的收买，帮他讲好话，夸赞他有才能。有些心怀鬼胎的人在暗暗看着，如果吕绍宁因此得到奖励，他们就准备学着这么干。

　　欧阳修尖锐地指出：不能接受这笔钱，应该退回去作为救灾费用。这样，才既体现皇帝对人民疾苦的体恤，又可以防止各地官更贪赃枉法，滥加刻薄。这样一来，那些原来想步吕绍宁后尘的人，只好赶快缩手。