“苏贤良”这个称呼的由来是什么?“苏贤良”指的谁?
原来轮到这位农夫支差,任务是乘木筏由渭水往黄河运货物。中途经过河水十分湍急,又陡转弯的砥柱,木筏撞在岩石上,撞得四零五散,木筏上的货物都落入水中。官府责令他赔偿损失,他哪里能赔偿得起呢?于是如狼似虎的小吏,就把他家的东西,包括盆盆罐罐,都拿出来,三分不值二分地作价抵偿,闹得这个农夫全家号啕大哭。
这件事揪住了苏轼的心,使他几天吃不下饭,睡不好觉,反复思考不少问题。他本来是个有理想的人,想着当大官就要辅佐皇帝成为象尧舜那样的贤明君主,做地方官就要替老百姓解除疾苦。现在他面对百姓遭受苦难的现实,自已感到惭愧和无能为力。
“仁伯,对于衙前法的弊病,我们还是报告宰相为好。我已经替您拟了个报告,您看看是否合适。”
苏轼经过番思想斗争,为了减轻老百姓的痛苦,决定给宰相韩琦写个报告,并把稿子送给太守宋选过目。宋选是他父亲的老朋友。
苏轼对衙前法提出了自己的意见,允许当差的人有一定灵活性。比如水运货物,自己不习水性,可以出钱雇水手替自己,河水猛涨,可以等候水落再走,使衙前法的弊害减轻了一半。官吏同情人民,人民就感恩戴德,凤翔老百姓称苏轼为“苏贤良”。
嘉佑七年(公元1062年)春天,凤翔发生旱灾,一冬无雪,一春无雨,眼看关中平原的麦苗在枯死,农民心如油煎,苏轼也坐卧不安。
有什么办法可以解除农民的忧愁呢?当时人们普遍存在着迷信思想,苏轼也不例外,他就很自然地想到向神灵祈雨。
“神灵肯定是讲理的,我有足以说服神灵降雨的理由,我就学学古代的唤雨鸠吧!”苏轼心里盘算着,就写了一篇祈雨文。
渭河南面是秦岭,最高的一个山峰叫太白山山顶有座不大的庙宇,庙宇前边有一座小池塘,传说那里住有“龙王”。有时,它还会变成各色各样的小鱼在池塘里游来游去。三月初七这一天,苏轼让人带着香纸、祝文,去到太白山顶,向“龙王祭祀祈棒,哀告降雨。
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