王安石“扒灰”的野史故事，扒灰是什么意思

　　在中国很多地方，有一种“扒灰”的说法，什么是“扒灰”？相传这个说法来源于王安石和儿媳妇的私情？

　　据传说，王安石有一个儿子

　　王雱仅仅活了32岁，留下一个年轻漂亮的儿媳妇，儿媳妇一个人独居在一个小楼中，王安石觉得儿子早亡，觉得儿媳妇可怜，就时常去看望儿媳，儿媳妇觉得王安石对自己有意思，就在自己的墙上题诗表明心迹。

　　儿媳妇在墙上提了句：“风流不落别人家。”

　　王安石看到后赶紧“以指爪扒去壁灰。”

　　后人觉得王安石扒去墙壁上的诗句，以掩饰两人的私情，故就有人传两个有私情。

　　王安石和儿媳妇的事情，还流传着另外一个版本。

　　王安石和儿媳妇夏天在自家院子里乘凉，晚上月色朦胧，儿媳妇躺卧在碧纱帐中，借着月光的映衬，远远看去，碧纱帐中的儿媳妇，身姿曼妙，宛如琵琶。

　　一个男人看到这样的情景，王安石便欲罢不能，心中怦怦直跳。

　　王安石也是男人，当然不会不为所动，便悄悄起身，在满是灰尘的石桌上写下了两句诗：“碧纱帐里一琵琶，我欲弹时理有差。”

　　写完之后，便离开观察儿媳妇的反应，儿媳妇起身走到石桌前，心中便马上明白了其中的意思。

　　自己也在后面接着写了两句：“愿借公公弹一曲，风水尤留在吾家。”

　　写完之后，也悄悄离开了。

　　翁媳二人心有灵犀，王安石马上就去石桌前查看究竟，见到儿媳妇续写的两句诗，便知道媳妇有意，便心中高兴不已。

　　这时候，王安石的儿子正好回家，王安石忙把石桌上的字迹擦掉，儿子不解，问父亲在干什么？

　　王安石掩饰道：“扒灰。”

　　王安石和儿媳妇到底有没有私情，这个事情无从考证，但确有另外一种说法。

　　关于王安石和儿媳妇的调情诗，还流传着一首诗。

　　王安石：

　　“五更早朝日西斜，看见床上玉琵琶，有心上前弹一曲，还怕别人说闲话。”

　　儿媳妇回诗：

　　“你孤独来我守寡，凄苦伶仃度年华，双起双落何不为，别人闲话莫管他。”

　　这只是流传而已，很大程度上应该是现代人杜撰而来。

　　关于扒灰这种说法，特别是在我国北方流传甚广，对于王安石和儿媳妇之间的事情，都是传说而已，现在的人根本无从考证，也只是流传而已。

　　但历史上对“扒灰”的说法，是否有相应的记载。

　　清朝时期，李元复在《常谈丛录》中有相应的记载：“俗以淫于子妇者为扒灰，扒灰上，则膝污也。”

　　民间把公公和儿媳妇行房事称之为“扒灰”，“扒灰”的时候，需要跪在地上，双膝会被弄脏，有“污膝”之意，古代人有通假字，谐音的说法，“污膝”有“污媳”之意，

　　另外清朝，王有光在《吴下谚联》中也有类似记载，也有相关的记载，但是和李元复有所不同。

　　据王有光的著作中的相关记载，在南朝梁武帝时期，大兴佛事，所以当时的寺庙都香火兴旺。

　　在寺庙里焚烧一种锡箔纸钱，所以留下不少含有锡箔的灰，锡可以再利用，当时就有人网上去寺庙偷灰，在这里“扒灰”就有“偷媳”之意。

　　所以当时就把公公和儿媳妇乱伦，称之为“扒灰。”

　　但王安石和儿媳妇私情的这个事情，并不可信。

　　在我国古代，男人三妻四妾的事情非常普遍，据记载，王安石一生中并没有纳妾，在那个时代是非常难能可贵的。

　　而且他作为一代宰相，想纳妾并不是什么难事。

　　传说，王安石的夫人曾经给王安石买了一个侍妾，王安石并不知情，王安石回家之后，见到侍妾，非常吃惊，问了事情的前因后果之后，拒绝了夫人的美意。

　　把女人的家人找来，把侍妾送了回家，而且并没有要回银子。

　　由此可见，王安石是一位正人君子。

　　王安石这位正人君子，为什么会有这样的传闻呢？

　　众所周知，王安石是我国宋代的政治家，改革家，大诗人，在文化方面和政治方面都取得了很高的成绩。

　　他的变法得罪了不少的人，也损坏了不少人的利益，所以他也有不少的政敌和敌人。

　　这些人对王安石怀恨在心。

　　为了败坏王安石的名誉，这些便杜撰了很多王安石的桃色新闻，以达到不可告人的目的。

　　这就是肆意地抹黑。

　　其实关于这样的遭遇，不仅仅是王安石一个人，唐宋八大家之一的苏轼也曾经有过这样的传言，也有过扒灰的经历，和儿媳妇传出了绯闻。

　　但历史上和儿媳妇有私情的人有之，特别是封建时代的帝王，有很多乱伦之事。

　　比如西夏王李元昊就看上了自己儿子的未婚妻，看到准儿媳妇貌美如仙，便强纳为自己的妃子。

　　唐代的唐玄宗李隆基，就迷恋自己的姑姑太平公主，晚年还强纳寿王之妻杨玉环。

　　后梁太祖朱全忠，更是荒淫无度，不管是儿媳妇，还是近亲都逐一召见侍寝，形同禽兽。

　　更有甚者，他的儿子为了讨好他，还主动把老婆送给老爸快活。

　　所以说，王安石和儿媳妇的奸情并无依据，但“扒灰”说法，由来已久，确有此说法。