在乐府民歌中是怎样描写爱情的，妇女的地位竟然如此卑微？

　　关于爱情和婚姻的诗在汉乐府民歌里也占了一定的比重。和《诗经》中同类的民歌相似，其中绝大多数是女性的歌唱。

　　《有所思》和《上邪》同属“鼓吹曲”，这两首民歌中的感情异常强烈。《有所思》写一个女子当她知道爱人有了“他心”的时候，恨得立刻把正要途耠他的礼物摧毁了，表示一刀两断的决心。但当她忆起当初定情幽会时的甜蜜生活，便又觉得实在不能一刀两断。这种矛盾痛苦便是本诗所要表现的，诗中在描写处不断使用加重的句子。如“何用问遗君，双珠玳瑁簪。用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰！从今以往，勿复相思，相思与君绝！”在这一段里用“ 用玉”句加重形容簪的珍贵，用“当风”句加重形容情绪的激动。用“相思”句加重形容语气的坚决。把主人公强烈的感情表现尽致。

　　《上邪》篇更是如此。整首诗是一个女子对爱人的热烈表白。一开始的“上邪（天呀）”便表示了强烈的语气，下面在表示长远相爱的愿望之后一气连举五件事来发誓，说明除非山川崩竭，天地毁灭，爱情不会终止，更见出火一样的热情。 情诗表现得这样奔放，确是一种特色。

　　《艳歌何尝行》写夫妇离别，缠绵哀伤，另是一种情调。诗中主要的部分是描写一双白鹄的生别离，借以指人。“妻卒被病，行不能相随。五里一返顾，六里一徘徊。”这种顾恋不舍的情景描写造成全诗的哀伤气氛。这样的运用比兴的方法也是汉乐府民歌的特色之一。而由于妇女在封建社会里地位低下，经济生活依靠男子，其命运往往决定于男子一时的好恶。《怨歌行》中的女子就以纨扇自比，“常恐秋节至，凉飙夺炎热，弃捐箧筒中，恩情中道绝”。这种遭遇不仅是上层社会的女子有之，普通的劳动妇女有时也会像秋扇似地被丈夫丢弃，《上山采蘼芜》就描写了这样的妇女。

　　这首诗叙述一个弃妇和故夫的偶然重逢。和《诗经》里的弃妇诗比较起来，它显得颇为别致。它不从正面写弃妇的怨哀，反而写故夫的念旧，更见出女主人公的被弃是无辜的。

　　在汉乐府民歌的这一类中不少作品表现了男子变心所给与女性的痛苦，除《有所思》和《上山采蘼芜》外，《白头吟》和《塘上行》也是如此。封建社会妇女被压迫的地位很清楚地在这些民歌里被反映了出来。