柳宗元逝世，韩愈给柳宗元写“墓志”写了什么内容?

　　一天，他正在读《墨子》。这是战国时墨翟的著作，它记载了墨子的政治主张和实践活动。韩愈认为墨子所主张的“兼爱”，就是所谓爱所有的人，是天经地义的事。可是他又从个人的亲身经历中体味到，物些人确实少仁缺义。他便大有感慨地说:“士穷乃见节义”，就是说读书人在穷困的时候，才能看到他的气节。他正想得出神，忽见门官来报说:“柳州来人要见刺史。”

　　韩愈让客人进来，原来是报丧的，柳宗元逝世了。来人还特别请韩愈给柳宗元写“墓志”。所谓“墓志”，就是人死后,将死者的生平事迹写出来，刻在石头上，理在坟前。韩愈和柳宗元是好朋友，又同是被贬谪在外的难友，当然很同情柳宗元的遭遇。他马上提笔，叙述了柳宗元的经历和遭遇。韩愈大有感慨地写道:子厚(柳宗元的字)和刘梦得(唐代文学家)都被排斥在朝廷之外(柳被贬往柳州，刘被贬往播州)，子厚在患滩之间仍能为梦得打算，请求皇帝让刘梦得去柳州，自己去更为边远的播州。这种义举，这种风格，那些势利眼的人物看到能不惭愧吗?!

　　除写墓志外，他又拿出白银五十两，让来人带去，作为将柳宗元遗体运回故乡的费用。

　　不久，唐穆宗继位，召回韩愈，委任他为国子祭酒，这是国子监(国家最高学府)的长官。

　　这时的韩愈，并没有因为生活的折磨而改变他耿直的性格。到国子监后，他发现那些豪门贵族出身的学官们，排斥一个直讲(博士、助教的助手)，甚至不让那个直讲和他们同桌吃饭。原因是直讲的长象难看。韩愈非常气愤，可是没有发作。他想了一个妥善的办法:他先表示自已对直讲的尊重，然后又在讲学活动中进行评比，根据学间大小，评定职位高低，而不是以相貌取人。

　　第二天早餐时，他命令属吏说:“请那位直讲来。同我一起吃饭!”他又召集各学官开会，请大家商语开展讲学的办法。韩愈说:“国子监是全国的最高学府，首先应该讲究学术研究，探索‘经学’(研究四书五经的学问)真义，应该是能者为师。”