传奇小说在唐代中期得到了什么发展？

　　唐朝的小说反应了当时不同的生活层面，思想的主题也更多而复杂。

　　唐朝中期（约当开元、天宝以后） 这是唐代传奇小说的繁盛时代，作者纷起，产生了许多名作。这一时期的作品，无论从内容到形式都显得丰富多采。神鬼怪异的遗风虽然并未扫净，但现实生活的气息已经压倒神鬼的气息，在作品中提出了许多富有社会意义的思想主题。

　　《枕中记》和《南柯太守传》是两篇主题相同、艺术表现手法也很相似的作品。前篇作者沈既济，曾做过左拾遗、史馆修撰等官，著有《建中实录》。

　　小说写卢生在邯郸道旅舍中过道士吕翁，自叹贫困，吕翁拿出一个枕头来叫他枕上，卢生即入梦中，娶崔氏女，接着又考取进士，屡次升官，最后位至宰相，历尽了人闻的富贵荣华，但醒来原是一个梦，连蒸熟一颇黄梁饭的功夫还不到。这篇小说的构思与《搜神记》中杨林卧神枕入梦的故事很相，当是受其影响。

　　《南柯太守传》的作者为李公佐，写淳于棼因醉卧，梦入槐安国，还成了驸马，因政绩突出，深得百姓爱戴，屡次升官，地位极其显赫。之后威望很高，引起当时国王的怀疑，他最终被遣送回国。醒后，原来是在屋旁蚂蚁窝中所作的一番梦游。

　　这两篇小说都是通过梦幻而实写人生，对封建社会的宦海浮沉和醉心功名利禄的知识分子作了揭露，具有一定的批判意义。然而，这两部小说中也有一些严重的落后因素，主要宣扬的是富贵如烟、人生如梦的消极思想。由于作者没有更多地去注意揭露封建政治的黑暗，而是着重地去渲染和突出人生如梦的思想文化主题，整个作品便显得消极的方面多于积极的方面。

　　然而，这两部小说所反映的社会生活内容比初唐时期要丰富得多，在艺术创作上也更加完善。《南柯太守传》则富于文采，描写尤见生动。