汉魏之际的社会思想和变动对文学有什么影响？

　　黄巾大起义摧垮了东汉皇朝的腐朽统治，但终于在地主阶级的血腥敛压下失败了。在农民的血泊和统一帝国的废墟上形成了许多军阀的割据，他们不断地互相混战，给人民造成了深重的灾难。

　　例如长安一带， 由于战乱的结果，出现了“豆麦二十万，人相食啖，白骨盈积，残骸余肉，臭秽道路”的惨象。这种现象在当时广大地区都曾出现过，曹操在建安七年的令中说：“旧土人民死丧略尽，国中终日行，不见所识。”可见这场惨祸的严重程度。

　　这些割据称雄的军阀大抵是大贵族官僚地主集团中的人物，他们丝毫不顾人民的死活，尽量压迫、剥削人民，在政治上也缺乏远见，因此不久都失败了。最后存留下来的是一些原来出身比较寒微，代表着中小地主利益的人物——曹操、刘备和孙权。其中占领北方广大地区的曹操力量最强，在政治和文化方面也最有贡献。

　　曹操和他的集团之所以取得胜利的原因，就在于他代表着地主阶级中比较低微的阶层，能够在一定程度上减轻农民负担，实行抑制豪强兼并的政策，推动了生产的发展。这个政权的一系列措施虽然客观上起了一些进步作用， 但其目的无非是为了巩固封建统治。因此，当它的统治巩固之后，就必然日益与原来的大贵族官僚地主妥协，并向那个阶层转化。

　　随着大贵族官僚集团的统治在农民起义打击下的削弱和原来比较寒微的中小地主们的得势，当时的思想、文化面貌也发生了显着变化。

　　人们的思想开始从原来统治着的儒学礼教的束缚下解放出来。以曹操为代表的中小地主们受儒家的影响较浅，他们为了扩大自己统治基础，在政治和文化两方面都采取兼容并包的方针。曹操在选拔人才时，实行“用人唯才”的政策，公开主张“不仁不孝，而有治国用兵之术”的人也可录用。这就使当时知识分子的思想得到一定程度的自由和活跃。各种“异端”思想得到了发展，老庄思想和外来的佛教也日趋兴盛。

　　因此，文化思想方面，汉魏之际是一个转折点。这在文学上表现得尤为明显。