《琵琶记》是谁的作品？写了什么故事？

　　高明（1305-1359），宇则诚，号菜根道人，后人称他东嘉先生，温州瑞安（今浙江瑞安）人。他早年乡居，后来热中于功名富贵，终于走上应举的道路。直到元顺帝至正五年（1345） ，他四十岁左右，才中了进士，在处州、杭州等地作小官。至正八年，他曾在镇压方国珍的元军里任都事，后来因与统帅意见不合，“避不治文书”。方国珍投降后，他回到杭州隐居，但是又被拉出来做了几年的官。至正十六年（1356）以后，他归隐在宁波南乡的栎社，“以词曲自娱”，《琵琶记》大约是在这一时期完成的。

　　高明的作品，除《琵琶记》以外，还有南戏《闵子骞单衣记》和《柔克斋集》诗文二十卷，大多散佚。现在还能看到的诗、文、词仅有五十多篇。从这些作品中可以看出，他是一个封建伦理思想非常浓厚的人，他写的《华孝子故址记》、《孝义井记》和《王节妇诗》等作品，都直接歌颈“孝”、“义”、“节”这些封建道德。此外，也可以看出，他对黑暗的现实有一些不满：“山空月冷不可留，人间苛政皆尔俦”《题画虎》，“几回欲挽银河水，好于苍生洗汗颜”《游宝积寺》都表明他对人民痛苦生活的同情。他在更多的诗里所流露的是菲薄名利、恬淡自守的思想，如：“莫说市朝事，功名欲逼人。”“人生温饱不足多，莫羡东家著绮罗。”他的这些思想，在《琵琶记》里也有反映。

　　《琵琶记》是写赵五娘和蔡伯喈的故事。这个故事早在民间流传，南宋时就已成为民间讲唱文学和戏文的题材。陆游曾在《小舟游近村舍舟步归》诗中说过：“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得，满村听说蔡中郎。”明代徐渭在《南词叙录》里列举了宋元南戏的传统剧目，其中有《赵贞女蔡二郎》，幷注明“伯喈弃亲背妇，为暴雷震死”，说它是“戏文之首”，但这个剧本没有保存下来。我们根据北曲杂剧里所征引的故实，大致知道：赵五娘罗裙包上，替公婆筑坟，是个被歌颂的入物；蔡伯喈则是一个谴贵的对象，他不顾父母，谴弃妻子，结果破暴雷震死。