皮日休是哪个朝代的诗人？他的经历是什么？

　　唐末出现的现实主义诗人，是皮日休、聂夷中、曹邺、杜荀鹤和罗隐。这一群诗人在创作上都走着现实主义的道路。

　　皮日休很推崇白居易，并提倡乐府诗，但成绩和影响都不很大，连他的至友陆龟蒙也没有热心响应他的号召。曹邺和刘驾等人在创作实践上都致力于古诗和乐府民歌，反对当时华靡柔弱的诗风，彼此又有着深厚的友谊，因而形成一个小流派。

　　聂夷中对这个流派中的刘驾颇为推重，他在《哭刘驾博士》一诗中说：“君诗如门户，夕闭昼还开。君名如四时，春尽夏复来。”聂夷中不但赞同他们的诗风，并以自己的成绩超过这个流派中任何人的成就。他是唐末现实主义时人中较出色的一个。杜荀鹤和罗隐不仅有过交谊，人生经历也是大大致相同的；他们都爱写近体诗，特别是七律和五律，在诗歌理论上都没有提出明确的主张，但在创作成就上却是互有短长的。

　　皮日休，襄阳（在今湖北）人。大约生于唐文宗（李昂843）。家世务农，兄弟辈皆从事农业。他于唐懿宗咸通八年（867）中进土。次年至苏州，为苏州剩史崔璞的部从事；与陆龟蒙等唱和。唐僖宗乾符四年至六年，他在长安，任著作郎和国子博士等职。广明元年，出为昆陵副使，离长安南下途中，参加了黄巢的发民起义军；是年十二月，黄巢入长安称帝，以皮日休为翰林学士。他大约死于中和三年黄巢军退出长安之时。至于他的参加黄巢起义军是自愿的还是被迫的；他是病死的，被黄巢杀死的，还是在黄巢军撤出长安后被李唐王朝处死的，都还是疑案。

　　皮日休写诗，也写散文。在他的三百余首诗里，大部分是和陆龟蒙唱和之作，有长至百韵的。这些唱和诗自然只是玩弄技巧掉书袋的，没有什么真实的感情和深刻的思想内容。他爱在诗歌中说道理，而缺乏生动鲜明的形象，又好用典故和生硬词句，这种以文人诗的风格，和韩愈颇有类似之处。他的较好的作品是《正乐府十篇》。他在这十篇诗的小叙中说。“乐府盖古圣王采天下之诗，欲以知国之利病，民之休威者也”又说：“今之所谓乐府者；唯以魏晋之侈丽，陈梁之浮艳，谓之乐府诗，真不然矣。”他根据这个主张所作的乐府诗，如《卒妻怨》、《贪官怨》第，确是反映了唐末统治阶级的横暴和对于劳动人民的压迫，诗风也朴质刚健。