《西厢记诸宫调》和《莺莺传》，这两本有什么关联？

　　董解元的《西厢记诸宫调》是我国讲唱文学中的杰作之一，对元代杂剧产生过直接的影响。作者董某大约生活在金中叶，“解元”是当时人对知识分子的通称。这部作品的开卷几支自叙曲中透露了一点作者自己的消息：他莨视礼教，狂放不羁，是一个落魄者。

　　《西厢记诸宫调》是根据唐代元稹的传奇《莺莺传》改写的，但其他唐宋人的同一题材作品也给了董解元很大的启发，经过作者的再创造，原来的爱情故事获得了新的艺术生命。作者不但把一篇不满三千字的传奇改为五万多字的讲唱文学作品，而且还根本改变了主题。《莺莺传》写张生和莺莺的恋爱故事。元稹对莺莺的描打虽有一些情致，但他所欣赏的不过是张生的风流们事，所宣扬的不过是女色祸水的思想，这就掩盖了这个社会悲剧的现实意义，成了作品的致命弱点。后来咏唱崔、张故事的作品大能没有实破《莺莺传》。

　　北宋末赵令畤改编的鼓子词《商调螺恋花》虽然删去了本传中“交过饰非”的部分，加入了新的唱词，但主题还只是表现男女的悲欢离合，情节也井无发展。直到《西厢记诸宫调》的出现，在几个重要的方面作了根本的改变。它通过形象揭露了礼教的罪恶、包办婚姻的不得人心，歌死了青年要求婚姻自由的斗争，突出了反封建的主题，这是董解元在作品的思想内容上的重大贡献。

　　在表现这种新主题的时候，作者成功地塑造了两组有着复杂联系而又互相对立的人物形象。他不但描写他们之间外形的美与丑，还集中地通过婚姻斗争，表现了他们品质的高尚或低下，倾向性是鲜明的。

　　张生是一个有情有义的青年，他和传奇里那个玩弄妇女的薄情男子已超判若两人，作者歌颊他的钟情，描写了他和莺莺两人对于封建势力的反抗。这一改变，突出了封建势力与它的反对者之间的矛盾，有利于表现新的主题。莺莺这个形象也较本传丰满了。从她的身上，我们可以看到一个背叛封建礼教的性格的发展。她仍然温柔美丽，但已不再屈从于命运。自她的内心深处迸发过“我寻思顾甚清白——救才郎”的呼声。 以后，她又用自许婚事、私奔等激烈行动反对了母亲的严命。这些描写很大胆，对旧时代的女性富有鼓动性。