什么是躬耕籍田制 实施籍田制有何影响

　　中国自古是农业大国。帝王兴衰史表明不管是在哪个朝代，哪个帝王重视农业生产，关心民众生活，让百姓食饱穿暖，哪个朝代就会国泰民安。隶属我国两千多年的封建社会，汉朝可是突出的一个，故史有“文景之治”时期汉文帝躬耕治国的故事。

　　公元前178年1月，博士贾谊曾上书说：“一男不耕，就要挨饿;一女不织，就要受冻。粮食对于一个国家来讲，是第一重要的。粮食贮存多了，就可以攻则取，以守则固，以战则胜，怀敌附远，何招而不至!”文帝看后，很受感动，，他说“夫农者，天下之本也。”然后下诏恢复籍田制。所谓籍田，就是天子、诸侯供支付祭祀祖先费用的土地，规定天子千亩、诸侯百亩。每年春耕开始前，由天子、诸侯亲自先耕其田地，称作天下耕田之始，尔后考证用民力耕之。其办法是天子、诸侯自执耒耜在籍田上，天子三推，三公五推，卿大夫九推，这叫做“籍礼”，以表示天子对农业的重视。这种籍田制，从西周开始以来，已成惯例;但到战国时期，由于战争频繁，便自行废除。直到汉文帝继位后的第二年，才得以恢复。

　　这一天春暖花开，风和日丽。文帝早期诸大臣分列两班，准备奏事。不料，未等殿前官发话，文帝便满脸笑容的说到：“诸君近日不必奏事，朕今日也不准备理政。”诸大臣听了不由一愣。尔后，文帝又郑重的说到“农业是天下根本，治理国家没有比抓农业生产更为重要的了。”他又道，“现在正是耕田的大好时机，”开籍田’朕亲率耕，以给宗庙粢盛。”诸大臣一听天子要去耕田，心中觉得好笑，认为一朝天子'与民同耕，岂不有损皇威?但是，见天子说得那么严肃，那么认真，谁又敢笑得出来?有的心中虽不愿去，但见皇帝亲自率领，谁又敢道个“不”字?当文帝带领诸大臣来到籍田，早已等在那里的耕民立即欢腾起来，高呼万岁。但文帝不管这些，首先执耒耜耕起来，诸大臣也随后跟之。皇帝虽没干过活，但由于年轻，还坚持了三推四拨;诸大臣就不同了，多是年老体弱，没推两下，便已汗流浃背’气喘吁吁，十分狼狈。通过籍田亲耕，文帝进一步了解到了收获谷物之不易’遂当场宣布：减天下田租之半;责令各地官吏尽量减少农民的徭役和赋税。并决定从当年开始，年年举行天子耕籍田。

　　文帝靠用耕籍田鼓励农业生产的措施，起初的确取得了很好的效果，调168农民耕种的积极性。后来，由于一些地方不认真贯彻执行，使之流于形式。公元前l 6 8年'文帝于一次早朝时，面对满朝文武大臣，很是生气地说：“安邦治国，关键是要引导民众抓好谷物生产。所以我亲自率耕，现已十年有一。可是，到现在还有很多土地没有开垦出来，我们做官的又视而不见，这怎么能劝民务农呢?”为了继续抓好农业生产，文帝在坚持籍田制度的同时，又下诏：对农业种地缺少种子的，由各县借给;没有口粮的，由各县贷给;出现了天灾，由167赈济。公元前1 6 8年，文帝再次下诏，规定只收今年租税的一半;接着，干公元前l 6 7年下诏免除全年田地的租税。

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