天文学最早产生于哪里？当时就已计算出一年多少天了？

　　两河流域人民在农业生产中，为了准确地掌握农时，精确地测定年、月的长度，这就决定了天文学产生。

　　古代巴比伦人很注意天文观测，而巴比伦天气晴朗，也有利于观测。观象台一般安置在七级寺塔（吉库拉塔）的顶部平台上。占星祭司从观象台高处观测天体的运行。

　　在古巴比伦时期，人们已经能够把五大行星和恒星区别开来，并将肉眼能够看到的星辰划分为星座，又从星座中划分出黄道十二宫，即十二个顺着太阳在天空视运动轨道的星座，如狮子座、双子座、巨蟹座等。这些名称直到现在仍为欧洲天文学界所使用。巴比伦人对五大行星的运行轨道观测得相当准确。他们测定的太阴月持续时间为二十九日十二时四十四分三又三分之一秒， 这比现代天文学家测定的数据只多三分之一秒。

　　巴比伦人通过长期观测，熟悉了星体运行的周期，发现月球每过十　八年零十一日又回到其原来相对于太阳的位置，根据这个周期，她们能够事先计算山太阳和月亮的相对位置，因而也就有可能预测日、月蚀。 而当时的一些星象家已经认识到地球是一个球体。

　　巴比伦人将天文学的知识运用到制定历法和计时方面。他们和据对月亮盈亏规律的观测，制定了太阴历。一年分为十二个月，六个月每月三十天，另六个月每月二十九天，全年共三百五十四天。这同地球绕太阳一周运行的时间差十一天五时四十八分四十六秒，他们就用闰月来补足。

　　在亚述帝国和新巴比伦时期，人们还根据月相周期变化把一个月分为四周，每周七天（七曜日），分别用日、月、火、水、木、金、土七个星神的名称来命名。按他们的说法，这七个星神各主管一天。这就是现在通行的七日一星期（星期即星的日期）制度的来历。

　　巴比伦人按黄道十二宫将一昼夜划分十二等分，每一等分为三十分钟，三百六十分钟为一昼夜。他们还发明了测定时间的日晷和水钟。

　　巴比伦的天文学对后世欧洲天文学的发展产生了很大的影响，著名的希腊天文学家希帕卡斯的理论多是承袭古巴比伦人的成果。但古巴比文学还不能摆脱宗教观点的束缚，由于天文学与占星术有密切的联系，所以天文知识和巫术观念也密不可分地交织在一起。