做人低调不代表低人一等

　　何谓低调，低调是一种人生姿态，是俯下身躯却胸怀大志的行动，是谦逊有礼却雄心万丈的气概，是退让有节却勇于进取的情怀。低调不是低微，也不是低贱，更不是低人一等、处处退缩。掌握这些原则，也就理解了低调做人的真谛。低调做人正是藏在匣中的宝剑，一旦出鞘必定是光华夺目，寒芒闪闪；低调做人正是雪压枝头的梅花，春来之日必定会迎风怒放、霞彩满天。

　　当然，我们提倡低调做人，并不是让你低人一等。低调与低人一等的本质区别就在于是否有自卑心理，是否缺乏自信。低调的人虽然目前看起来似乎处于“低人一等”的劣势，但却能厚积薄发，强化自信，积累经验，成就大事。俗话讲得好，“要想人前显贵，必须背后受罪"。综观古今中外成大事者，无不是经过艰苦磨炼，经过“低人一等"的磨难，而最后一飞冲天、一鸣惊人的。

　　低调做人就是要能够正确认识、分析自我，正确认识自己的优势与劣势，不以自己的短处与他人的长处相比，更不以自己的劣势与他人的优势相论。

　　所以，一定要摆正自己的位置，摆脱‘‘低人一等"的心理，发挥自己的所长，以平常之心对待，显出足够的自信，就会在处事过程中从容自如，游刃有余。

　　低调做人不等于低眉顺眼，更不等于卑躬屈膝。低调是一种态度，一种风范，那些奴颜媚骨、自甘下流的态度不仅不是低调做人的真谛，反而是低调做人的反面。

　　低调不是低人一等，不是一味的忍让，也不是与世无争；而是一种超越别人的智慧，是一种以退为进的攻伐之术，是一种不争而获的谋略。中庸不是随大流，不是睁一只眼闭一只眼，也不是圆滑老练；而是一种均衡之术，是一种不保守不偏激的态度，是一种一和为贵的生存智慧。低调是谦卑，学会在适当的时候保持适当的低姿态，绝不是懦弱的表现；而是一种智慧。做人保持谦卑，放下架子，不张扬，也不张狂，既是一种态度，也是一种作为；既是人生的一种品味，也是人生的一种境界。

　　低调是宽容，低调不是懦弱，也不是忍让；而是一种宽容。宽容是一种坚强，而不是软弱；宽容是以退为进，是积极的防御；宽容所体现出来的退让是有目的有分寸的，主动权掌握在自己手中。宽容是水，给人以清爽；宽容是秋，给自己成熟；宽容是德，它宽恕所有令自己能接受是或不能接受的是是非非。

　　低调是不争，《道德经》中称：“以其不争，故天下莫能与之争，”不争，并非是一种消极逃避，百事退让；不争其实是一种低调的„争，是一种„善胜的„争，是„天下莫能与之争的符合天道的“争”。

　　低调是大智若愚，大智若愚是有大智慧(601519) 的人，不卖弄聪明，表面上好像很苯、意思非常明白，就是有智慧有才能的人，外表给人以很愚笨的感觉；大智若愚是一种低调，是在平凡中表现不平凡，在消极中表现积极，在无备中表现有备，在静中观察动，在暗中分析明。因此，它更具有优势。

　　低调是自我保护，在这个世界上最难的事是与人相处，在与人相处中，若不懂低调，就会遭到别人的排挤、打击，甚至招致灾祸。低调做人，低调处世，才会在那些所谓的“强者”面前更好地存在和发展，才能更有效地保护自己。

　　低调是一种生存的境界，一种做人的姿态。没有得意时的轻狂散漫，没有失意时的奴颜卑膝，宠辱不惊、恬淡隐忍，任世间如何变换，只用常人之心观己，以凡人之态示人。所以“低调”并不代表“低人一等”。这种“低”恰恰是心境的最高境界，绝非是心态的自轻自贱。

　　人生最可怕的事情是不能正确地看待自己，而看低自己尤其可怕，总认为自己不如人就难免会产生低人一等的感觉。你越是那样想，便越会那样表现，便越会显出一副卑怜相，这在无形中也就“灭了自家威风，长了他人志气”。本来彼此平等的双方，就因为自卑心理在作怪，一下子把自己降到了低人一等的位子上了。这样为人，这样处世，岂有不败之理？而低调则是在任何形势下都不会轻视自己的一种心境。所以，低调做人一定要从“低人一等”的误区中走出来。

　　假如，你为了谋一份差事而去拜访某大公司的经理，你先要明白一个原则，就是：虽然你去谒见的可能是一个身份颇高的人物，而且又是你有求于他，但求不求在你，应不应在他，他仍是被动的。如果你与某一个人交往或办事儿时，心理上总有有求于人的感觉，那么你会变得神经紧张，一切表现出不自然。这时需要迅速调整自己的自卑心理，以平常心待之，使自己的感觉处在最佳状态。

　　李白有一句诗是这样说的，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”！如果面对“权贵”不卑不亢谓之低调，也只有不卑不亢才不会被他们轻视。所以，只要我们将心理上的那份胆怯收起来，充分显示出足够的自信，就会在处世过程中从容自如，游刃有余。

　　我们常常会碰到认为自己一钱不值的自卑的人。如果你仔细观察，这种为自卑所累的人，基本上有两个突出的心理特征：

　　一是过高的内心期待心理。这种人想得太多、太细，总想在别人面前留下好印象，能够得到别人的认可和好评，因而也就特别注意自己的形象和别人对自己的评价。其实，过分期待一种希望并没有什么不对，因为每个人都有虚荣心，但问题是如何来对待这份虚荣。如果为了满足这份虚荣而去伪装，那么就极有可能将自身最有价值的特质抛弃了，这样的人也就会在为人处世过程中束手束脚，无法展现自己的真实能力。

　　二是自信心理障碍。这类人看问题总是看到自己比别人差的一面，看到自己不如意的方面，因而易产生多疑多虑的心理障碍，这种心理障碍常常表现在对自己的高欲望和低信心所造成的心理落差上。这种落差，不仅容易使自卑者产生焦虑，同时还会令他十分敏感，对他人的言谈、行为、眼光等都十分留心，稍有一点儿怀疑便与自己联系起来，无端地认为别人在议论自己，以至于变得越来越怯懦，越来越自卑，最终走向自我封闭的境地，逃避正常的交往，丧失社交能力。

　　如何才能克服自卑呢？首先你必须正确认识、分析自我，正确认识自己的长处和短处，清楚自己的优点和缺点。用自己的短处去比别人的长处，你会永远觉得自己“技不如人”；用自己的长处去比别人的短处，你就会信心十足，这样便可以强化你的自信。

　　人的价值主要是通过自身的努力而达到或可能达到的最大限度，而不是也不可能追求到绝对的完美无缺。因此，要学会正确对待自己的缺点，它是达到自我完善的第一步，也是极其重要的一步。只有学会正视自己，在心境中维持低调，在心态上自信自立，才能在为人处世过程中应付自如。