玉兔捣药的故事，玉兔和嫦娥的关系，月亮上玉兔的来历

　　玉兔捣药的故事，“玉兔捣药”，是道教掌故之一。见汉乐府《董逃行》。

　　传说月亮上有一只兔子，洁白如玉，所以称作‘玉兔’，这种白兔手持玉杵，跪地捣药，制成蛤蟆丸。吃这些药丸的人可以长生不老。随着时间的推移，玉兔已经成为月亮的代名词。在古代，文人写诗作词，往往以玉兔象征着月亮，如辛弃疾《满江红？中秋》，还有许多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教，玉兔经常与金乌相对，表明了金丹修炼的阴阳协调。

　　玉兔捣药的故事还来源于一个关于后羿、嫦娥的传说，后羿和嫦娥最初被从天庭派到人间的。因为嫦娥不想长期忍受人间清苦的生活，便偷了长生不老药，奔月后变成了一只丑陋的蟾蜍(癞蛤蟆)。被罚终日捣不死药，日复一日，年复一年，失去了自由。唐代诗人李商隐，曾感叹:“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

　　也有传说，捣药的玉兔就是是嫦娥，但玉兔为什么会变成嫦娥？据考证，“玉兔”源于“於菟”，“於菟”是古代楚地称呼“虎”的方言。在古代，巴楚的一些民族崇拜老虎。他们不仅自称老虎，还喜欢把山的名字、地名、水的名字都叫做“老虎”。他们甚至把几乎所有崇敬的神都称为“虎神”，月神也被称为“虎神”，其方言称为“於菟”。嫦娥跑上月亮后成了月神，自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”了，自然，嫦娥是“於菟”。然而，把“菟”解释为“兔”是晋代学者在注释《天问》时犯的一个错误。后人用了这个错误的解释，于是用“兔”代替了“兔”。因为“於”与“玉”相近，所以“於兔”这个名称被后人附加为“玉兔”。不过后来一些小说传奇中将玉兔作为嫦娥的宠物设定，后人也慢慢接受了这种说法。

　　这样看来，玉兔捣药就是月神嫦娥捣药。

　　晋代傅玄《拟天问》，有句话叫‘月中何有，白兔捣药’。月有玉兔之说，在民间流传已久。故旧谜局剃时每逢八月中秋，每年八月中秋，街上都有‘兔儿爷’、‘玉兔捣药’、‘兔山'’等时令玩具。在那个时候，“玉兔'被塑成插耳，中空，有线。线杠定兰连持杵之臂，拉线杵即上下捣动"。孩子们开心地拿着兔山，常挥舞起捣药杵与孙悟空对战。