地藏菩萨，地藏菩萨在世间修行的故事，我国地藏菩萨形象

　　地藏菩萨，传说是新罗国王子金乔觉的转世，世人称之为地藏王菩萨，地藏菩萨曾许愿：地府不空，誓不成佛。不过虽然他未成佛，但是已经达到佛的境界了。因为他“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏”，被称为地藏。

　　地藏菩萨地藏经常现身于人、天、饿鬼和地狱之中。 其显示相为出家相，身着袈裟，一手执宝珠，另一只手执锡杖。地藏是佛教四大菩萨之一，在我国佛教文化也极为出名。

　　有关地藏菩萨的来历，一种说法是他本是新罗国王子，二十四岁剃度出家。后来，后来带同一只名叫善听的白犬来到我们中国九华山。

　　当时，九华山属于闵公，闵公也是佛教弟子，乐善好施，所以供斋必定保留一个位置来邀请地藏比丘。现在，听说要为地藏比丘建一个道场时，自然非常乐意捐出此地。闵公请问地藏比丘需要多大的地建道场？地藏比丘说，“需要一个和我的袈裟一样大的地方。”闵公看了看地藏和尚的袈裟，不过只有十来方尺。但当地藏打开袈裟时，竟盖住整个的九华山。闵公看到这位圣僧的神通，立即将整个九华山赠给了地藏和尚。

　　当时，新罗国人知道王子在九华山修行，许多人跑到九华山跟随地藏。闵公的儿子也随地藏比丘出家，唤做道明和尚，闵公亦求出家，拜他的儿子为师。于是我们经常在地藏佛像前看到两位侍者，左边是年轻的道明和尚，右边则是闵公。

　　地藏比丘带领众修在九华山苦修行了七十五年，也就是地藏比丘第九十九年七月三十日成道，亦在那一天入灭。

　　也有说，地藏菩萨在世间修行的时候为一个叫木连的和尚，为救在地狱的母亲，放出的恶鬼，所以才会发誓“地狱不空，誓不成佛”，因为他相信地狱恶鬼是可以被点化。

　　而在敦煌的画像中，出现在唐朝地藏菩萨像有58尊。五代，宋壁画中有十尊地藏菩萨像。初唐敦煌像中菩萨地藏，菩萨地藏的造像中，多为宝珠和结印。后来，随着地藏信仰的深入，他们的造型发生了变化，出现了被帽像，手持宝珠和锡杖的形象。在持摩尼宝珠，意为满足众生之愿望；持锡杖，意为关爱众生，也是戒修精严。这个地藏菩萨的形象，就像一个云游四方的僧人，以救济世人之苦为己任，给人以亲切感和亲切感。