火把节的由来，几种不同的火把节由来

　　彝族火把节是彝族的一个重大节日，据说古代神仙打架，凡人遭殃，害虫很严重，百姓不知如何是好。后来发现虫子怕火，就放火烧。这就是彝族火把节的由来，当然还有其他说法。

　　彝族火把节是彝族的一个传统节日，流行于彝族，如云南，贵州、四川和拉祜族也庆祝这个节日。火把节通常在农历六月二十四日或二十五日举行，持续三天。农历六月二十四日，北斗星斗柄里说，彝语各族都要过火把节。云南将以“世界火把节——最好的民族村”为主题，举办为期10天的原创火把节嘉年华，市民们不用长途跋涉，就能感受到原汁原味的彝族风情，参与丰富多彩的原创少数民族节日。

　　虽然关于火把节起源的说法很多，但它的本源与火的自然崇拜有着最直接的关系。它的目的是用火来驱赶昆虫和保护庄稼。火把节在凉山，彝语被称为“杜泽”，意思是“烧火”；在礼歌《祭火神》和《祭锅庄石》中，有对火神阿依迭古伟大成就的描述火把节的最初形式，简而言之，就是古代的火崇拜。

　　火是彝族追求光明的象征。传说火把节的起源不一样。说到神与地神的斗争，人们用火把帮助地神消灭昆虫，打败神。表示从《南诏野史》和正常《滇系》。这两本书载有：名南诏首领，皮罗阁，企图吞并其他五个诏令，他们聚集在嵩明楼并焚烧。邓赕诏的妻子给了她的丈夫慈善建议，所以他没有被杀害。慈善机构以精明的智慧和对丈夫执着的爱找到了丈夫的遗体，并顺利下葬。滇人每天用火把它烧掉。石林彝族，撒尼人把火把节作为纪念人民战胜恶魔斗争胜利的节日；彝族，武定认为火把节就是要长出像火把一样粗的耳朵。后人以火为祭，驱走家中田中恶灵，以保人畜安全。

　　关于火把节起源的传说有很多，凉山彝族聚居区，中国最大的城市其中影响最大，流传最广。最具代表性的故事是彝族英雄战胜神与魔，团结人民与邪恶和灾难作斗争的故事。根据传说，在古代，天空中有六个太阳和七个月亮。在白天、夜晚有烈日和强光照射。土地荒芜，恶魔猖獗，世界上的一切都面临灭绝。此时此刻，彝族的英雄支格阿龙，射死了五个灼热的太阳和六个月的光明，驯服了最后剩下的日月，制服了肆虐的洪水，消灭了毁灭人类世界的各种恶灵。然而，统治天地万物的神恩蒂古齐看到世界如此繁荣，很不满意，于是派他的儿子大历神斯热阿比带领天兵征收苛捐杂税。后来，在支格阿龙的家乡有一个来自彝族的英雄，名叫黑体拉巴，他既强大又聪明。一天，黑体拉巴去山里打猎，他高昂的嗓音吸引了另一座山上牧羊姑娘妮璋阿芝，悠扬婉转的歌声。一直觊觎妮璋阿芝，的神斯热阿比，听说了他们的恋情，他的内心充满了怨恨和嫉妒。不久，忍不住嫉妒的斯热阿比，挑战自己，与黑体拉巴摔跤，结果在摔跤决斗中，彝族民间英雄黑体拉巴摔死。众神非常愤怒，他们派出大量的蝗虫来摧毁成熟的庄稼。一位德高望重的大毕摩，告诉妮璋阿芝：用火把消灭蝗虫。

　　以后，为了纪念这一天，彝族人民每年农历六月二十四日都要以传统的方式打火石，点燃圣火，点燃火把到田间祈祷来年风调雨顺，丰收在望，这就是火把节的由来。