人物生平

　　出生仕宦

　　杜预出身在曹魏政府的高级官僚家庭。祖父杜畿是三国时期曹魏的名臣，担任河东太守十六年。

　　杜预虽然生长在官宦人家，但不是那种只知享乐的纨绔子弟。他从小博览群书，勤于著述，对经济、政治、历法、法律、数学、史学和工程等学科都有研究。当时的人曾给他起个“杜武库”的绰号，称赞他博学多通，就像武器库一样，无所不有。他特别喜欢读《左传》，自称有《左传》癖。杜预因为父亲长期与朝中皇亲国戚和权贵有矛盾而得不到任用。

　　入幕为僚

　　司马昭执政期间，司马氏已经成为曹魏政权最大的政治集团，司马昭在掌握了执政权后，为了巩固、扩大统治基础，在任用贤良的前提下，也任用了许多宗族和亲戚，杜预因为是优秀的人才，所以也和羊祜、山涛等被司马昭重用。并且在甘露二年（257年）恢复了他丰乐亭侯的爵位。杜预的年龄比司马昭小，但是比司马昭的弟弟司马榦、司马伷年长，他和司马昭的妹妹高陆公主成亲，并且成为司马氏集团中最杰出的成员之一。杜预担任了司马昭相府的重要幕僚，在平定蜀国的战争中，他和司马昭的主簿师纂都被司马昭派去担任两路最重要部队统帅的关键幕僚，师纂被派去担任邓艾的司马，杜预被派到钟会的军中。

　　景元四年（263年）五月，魏军兵分三路，大举伐蜀。杜预被委任为主力军统帅钟会的镇西将军府长史。魏军攻灭蜀汉，钟会联合蜀将姜维谋反，准备杀害同来的魏军将领，以割据益州。次年正月，钟会在实施计划时，被乱兵杀死。在这场变乱中，钟会的许多僚属丧生。他的同僚都遇害，杜预凭借智慧幸免于难。事后，因功被增封一千户。

　　注解晋律

　　咸熙元年（264年）七月，司马昭委托荀勖、贾充、裴秀、郑冲等人改制礼仪、法律、官制。杜预时任守河南尹，受命参与法律的制定。

　　建言上奏

　　晋武帝司马炎代魏称帝后，对其政权支柱世家大族实行放纵的政策。因此社会上异常黑暗腐败，各级官吏蝇营狗苟，公相塞过，互相包庇。

　　泰始四年（268年），杜预针对这种情况，向司马炎建议实行考课制度，按照官吏的实际情况评定优劣，然后区别对待，或迁或黜。但是他的建议没有为朝廷接受。

　　功升度支

　　泰始六年（270年）年初，杜预因得罪司隶校尉石鉴，被解除守河南尹的职务。六月，司马炎启用他出镇边关，先为安西军司，后任秦州刺史领东羌校尉、轻车将军。杜预刚刚在秦州就任，与他素来不睦的石鉴也到达此处。石鉴以安西将军之职都督秦州诸军事，是杜预的上司。

　　石鉴官报私仇，命令只有三百士兵、百匹坐骑的杜预出击。杜预识破石鉴的阴谋，不肯去送死。杜预拒绝出兵，激怒了石鉴。石鉴找个罪名，将杜预逮捕送交给廷尉治罪。多亏杜预与皇室有婚姻关系，在“八议”的赦免范围，才保住性命，但仍丢掉了爵位。

　　泰始七年（271年）十一月，居住在山西地区的匈奴人在酋帅刘猛的带领下武装暴动。由于杜预明于筹略，善于规划，朝廷重新使用他参谋军国大谋。很快，他被任命为度支尚书，掌管政府的经济财政事宜。

　　此后一直到咸宁四年（278年），杜预共担任了七年的度支尚书。其间，因为石鉴的报复，他一度被免职，但为时很短。在任上，杜预共向晋武帝提出过五十多项治国治军的建议，其中包括常平仓的兴建、谷价的调整、盐运的管理、课调的制定和边防的建置等等。

　　三陈平吴

　　咸宁四年（278年）春季，荆州前线的晋军主帅羊祜突然病重，临终前，羊祜向司马炎举荐杜预接替自己。战争一开始，杜预的首要任务是夺取孙吴的荆州。十一月，司马炎改任杜预为镇南大将军。受命之后，杜预南下襄阳（今湖北襄阳），为即将开始的灭吴战争作战前准备。

　　率军伐吴

　　咸宁五年（279年）十一月，晋武帝调集大军二十多万，兵分六路，水陆齐进，大举进攻东吴。杜预在这次战争中并没有担任主帅，晋武帝只是任命他为西线指挥，具体任务是取江陵、占荆州，并且在荆州地区负责调遣益州刺史王濬的水师。

　　最终病故

　　太康五年闰十二月（285年初），杜预被征调到中央政府任司隶校尉，途中行至邓县，突然病故，终年六十三岁，司马炎甚为哀悼，追赠征南大将军、开府仪同三司，谥号成侯。

　　主要成就

　　军事成就

　　西晋灭亡孙吴的战争是中国历史上一次重要的战争。它结束了汉末三国以来分裂割据的状态，使中国重归一统。它也是魏晋南北朝四百年间唯一成功的一次统一战争。杜预在这次战争中显示了卓越的军事才能，功绩是非常突出的。

　　西晋灭吴、统一全国后，杜预因功受封当阳县侯，增食邑至九千六百户，其子杜耽也受封为亭侯，食邑千户，更赐八千匹绢，杜预继续镇守襄阳。他反对天下安定了就要废弃军备的观点，在任职期间，始终没有放松部队的训练。杜预把荆州军队的防卫重点集中到了对付当地少数民族方面。

　　法律成就

　　名义上主持修律的官员是贾充，而实际上杜预担负了最繁重的劳动，《晋律》的所有注解都是由他完成的。杜预在《晋律序》中指出：“律以正罪名，令以存事制”（《太平御览》卷六三八）。这是我国法律史上明确区分律（刑法制度）、令（规章制度）最早的定义，晋律的制定正是依据的这一原则，它使晋律较之汉魏旧律的界限更加分明、体系更加完备。杜预还提出，法律是官吏量刑的标准，不是讲道理的书，所以法律应该条目省减、文字简明通俗，以便使老百姓容易理解，不敢触犯。晋律以前的汉律，特点是刑罚苛碎、条目繁密，计七百七十余万字，二万六千余条，内容重复，不好记忆，为官吏提供了上下其手，从中舞弊的机会。曹魏政府虽对此作过改革，但变动有限。晋律依据杜预的主张，对汉魏旧律大刀阔斧地进行剪裁，只有二千九百余条，十二万六千余字，所以唐人称赞它“实曰轻平，称为简易”（《隋书·刑法志》）。

　　科学成就

　　他还充分施展自己的聪明才智，积极进行科学发明。杜预制造成功人排新器，并复制出久已失传的欹器。为了解决洛阳的交通问题，他力排众议，主持修建了富平津大桥。在建桥过程中，从设计到施工杜预都付出了极大的心血。杜预发现当时通行的历法不合晷度，经过计算，纠正了其中的差舛，修订出《二元乾度历》。此历经过验证，终于取代时历，通行于世。

　　水利成就

　　在荆州，杜预兴建了一些水利工程。其中，在整修前代河渠的基础上，他引滍水、淯水两江之水入田，使一万余顷农田受益。为了使屯田和普通民田均能得到灌溉，杜预又把水渠按照地段标上界石。杜预开凿了从扬口到巴陵的运河一万余里，使夏水和沅、湘两水直接沟通，既解决了长江的排洪问题，又改善了荆州南北间的漕运。杜预的政绩，受到了当地人民的赞扬，百姓称他为“杜父”，并歌颂说：“后世无叛由杜翁，孰识智名与勇功。”

　　农业成就

　　咸宁四年（278年）秋，兖豫诸州郡连降暴雨，西晋统治区域内大面积涝灾，晋武帝下诏求计。杜预曾前后两次上书陈述救灾计划。由于杜预对当时灾情作过调查研究，所以他对灾情原因的分析和所提出的救灾办法，比较符合实际情况。他指出，粗放滥垦、火耕水耨和水利设施（陂堨）年久失修是造成灾难性后果的根本原因。“陂堨岁决，良田变生蒲苇，人居沮泽之际。水陆失宜，放牧绝种，树木立枯，皆陂之害也。陂多则土薄水浅，潦不下润。故每有水雨，辄复横流，延及陆田。”杜预认为解决的办法只能是坏陂宣泻。“以常理言之，无为多积无用之水，况于今者水涝瓮溢，大为灾害。臣以为与其失当，宁泻之不蓄。”那些建造比较合理的“汉氏旧陂旧堨及山谷私家小陂，皆当修缮以积水”。对“魏氏以来所造立及诸因雨决溢蒲苇、马肠陂之类，皆决沥之”。“宜大坏兖豫东界诸陂，随其所归而宣导之。”至于灾民，除靠政府救济官谷外，还可以让他们借助水产作眼下日给。坏陂的计划如果能实现，“水去之后，填淤之田，亩收数锺。至春大种五谷，五谷必丰，此又明年益也”。杜预还建议把典牧不供耕驾的种牛租借给灾民。在上书中，杜预对西晋政府的办事效率表示忧虑。他谴责某些部门、个别官吏只从自身利害出发，彼此纷争，互相扯皮，使一些地区的救灾工作不能继续下去。

　　个人作品

　　杜预所撰写的《春秋左氏经传集解》三十卷，是《左传》注解流传至今最早的一种，收入《十三经注疏》中。据《隋书·经籍志》记载，杜预的书保留到唐世，还有《春秋左氏传音》三卷，《春秋左氏传评》二卷，《春秋释例》十五卷，《律本》二十卷，《杂律》七卷，《丧服要集》二卷，《女记》十卷以及他的文集十八卷。另有《春秋长历》等。其中《集解》对后世《左传》研究颇有影响，至今仍有重要的学术价值。

　　杜预曾撰《善文》50卷，是中国古代较早的一个散文选本。

　　杜预还曾经和贾充一起定律令，曾作《二元乾度历》、《晋书·食货志》载其《陈农要疏》等多篇，表现了他多方面的才能。

　　轶事典故

　　左传癖

　　西晋初年，外戚王济懂得相马，又非常喜爱骏马，而直臣和峤吝啬异常，爱钱如命，杜预时常把“王济有马癖，和峤有钱癖”挂在嘴边。晋武帝司马炎闻讯，问杜预：“你有什么癖好？”杜预回答：“臣有《左传》癖。”

　　杜预颈

　　在灭吴战争中，吴人最恨杜预，主要是因为他善于用兵，常常给敌人以致命打击。杜预有瘿病，吴人就给狗脖子上戴个水瓢，看见长包的树，写上“杜预颈”，然后砍掉，借以发泄对杜预的仇恨。

　　势如破竹

　　势如破竹，语出《晋书·杜预传》：“昔乐毅藉济西一战以并强齐，今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解，无复著手处也。”  指事情发展形势像劈竹子一样，头节劈开之后，下面各节就顺着刀势分开了。比喻今作战或工作节节胜利，势不可挡。

　　将帅之风

　　杜预本人没有什么武艺。《晋书》本传讲，他身不跨马，射箭不能穿透木札。但每有军事活动，朝廷都要召他参谋规划。他知彼知己，善于同敌人斗智。

　　此外，杜预心胸宽阔，遇事能够顾全大局。益州刺史王濬是位七十多岁的老将，多年来一直在益州建造战船、培训水军，为战争做准备工作。平吴战争开始以后，王濬统率水军沿长江而下，所向披靡。到达荆州界内，按武帝的诏令，王濬攻下建平以后需受杜预指挥调遣，到秣陵后受安东将军王浑调度。但杜预十分尊重王濬，对诸将帅说：“如果王濬能攻下建平，则可顺流长驱东下，威名显赫，不应受我的制约。如果不能攻下建平，那么也没有理由去调度他了。”杜预没有利用自己职务给对方制造任何困难，还在王濬攻下西陵后去信表示：“足下能摧毁吴西边的屏障，便当直取秣陵，讨伐数世为患的逃寇，解救吴民于涂炭之中。再自江入淮，渡过泗水汴水，溯黄河而上，整军还都，这是旷世未有的盛事啊！”王濬大喜，向司马炎表呈杜预的书信。  杜预的态度与益州水军率先攻占建邺有着重要的关系，也同王濬在长江下游的遭遇，成了鲜明的对照。在那里，指挥调遣水军的王浑，怕王濬夺得头功，对他百般刁难。就在王濬排除种种干扰占领建邺、俘获吴主孙皓之后，王浑还在攻击陷害他。  和王浑相比，杜预的人品受到了人们的推崇。

　　通达世情

　　杜预在荆州时，多次送礼给京城中的权贵。他曾对别人解释道，这样作不是企图通过他们得到什么好处，只是希望权贵不要加害于他。

　　化身大蛇

　　《艺文类聚》及《太平广记》载有一事，指杜预为荆州刺史，镇守襄阳时，曾在居所内大醉独呕，被一小吏看到其化身为一条大蛇。

　　连榻而坐

　　榻：狭长而矮的坐卧用具。连榻：并榻。

　　《晋书·外戚·羊琇传》：“初，杜预拜镇南将军，朝士毕贺，皆连榻而坐。琇与裴楷后至，曰：‘杜元凯（杜预字元凯）乃复以连榻而坐客邪？’遂不坐而去。”后因以“连榻”多形容关系密切。《新唐书·姜晈传》：“出入卧内，陪燕私，诏许舍敬，坐与妃嫔连榻，间击毬斗鸡，呼之不名也。”宋苏籀《答曹机宜启》：“设招贤之连榻，侍致胜之良筹。”

　　后世纪念

　　设庙

　　公元647年（贞观二十一年），唐太宗诏令历代先贤先儒二十二人配享孔子，其中就包括杜预。

　　公元782年（建中三年），礼仪使颜真卿向唐德宗建议，追封古代名将六十四人，并为他们设庙享奠，当中包括“晋镇南大将军当阳侯杜预”。

　　公元1123年（宣和五年），宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括杜预。

　　杜预是明朝之前唯一一个同时进入文庙和武庙的历史人物。

　　墓址

　　杜预墓位于河南省洛阳市偃师县杜楼村北，陇海铁路以南，东与首阳陵相近，西可顾望京城宫阙，南有洛河，北有伯夷叔齐墓。据《晋书》等史料的记载，杜预是简殡薄葬理念的倡导者，他向子孙们交代，死后建墓的仪制一切从简，“用洛水圆石，开遂道南向，仪制取法于郑大夫，欲以俭自完耳。棺器小敛之事，皆当称此。”

　　如今墓址仅存一座墓碑，该墓碑为清乾隆十一年（1746年）偃师县令朱续志所立，上面有“晋当阳侯杜公讳预之墓”的题字。墓址之南有杜预后世子孙、唐朝诗人杜甫之墓。

　　人物评价

　　历代评价

　　杜预在荆州时，南土百姓歌颂他说：后世无叛由杜翁，孰识智名与功勇。

　　《杜氏新书》：王隐晋书称预智谋渊博，明于理乱，……预有大功名於晋室……。

　　庾信：昔桓君山之志事，杜元凯之生平，并有著书，咸能自序。

　　姚思廉：昔邓禹基于文学，杜预出自儒雅，卒致军功，名著前代。

　　房玄龄等编修《晋书》评价：

　　预在内七年，损益万机，不可胜数，朝野称美，号曰“杜武库”，言其无所不有也。

　　预身不跨马，射不穿札，而每任大事，辄居将率之列。结交接物，恭而有礼，问无所隐，诲人不倦，敏于事而慎于言。

　　杜预不有生知，用之则习，振长策而攻取，兼儒风而转战。孔门称四，则仰止其三；《春秋》有五，而独擅其一，不其优欤！夫三年之丧，云无贵贱。轻纤夺于在位，可以兴嗟；既葬释于储君，何其斯酷。徇以苟合，不求其正，以当代之元良，为诸侯之庶子，檀弓习于变礼者也，杜预其有焉。

　　昔之誓旅，怀经罕素。元凯文场，称为武库。

　　南土歌之曰：后世无叛由杜翁，孰识智名与功勇。[2]

　　刘仁轨：内有武帝、张华，外有羊祜、杜预，筹谋策画，经纬谘询。

　　张说《孔子堂杜预赞》：猗欤杜侯，发挥孔圣。《春秋》既立，王道以正。列国行事，君子莫之。他人有心，予忖度之。推凡见例，定罪原词。开我後学，从祀先师。

　　杜甫《祭远祖当阳君文》：降及武库，应乎虬精。恭闻渊深，罕得窥测，勇功是立，智名克彰。缮甲江陵，祲清东吴。邦于南土，建侯于荆。河水活活，选舟为梁。洪涛奔汜，未始腾毒。《春秋》主解，稿隶躬亲。

　　当代画作中的杜预

　　李恒《加裴度司空制》：在昔有晋，厥功平吴，惟茂先决策于中，惟元凯整旅于外。

　　杜牧《注孙子序》：周有齐太公，秦有王翦，两汉有韩信、赵充国、耿恭、虞诩、段颎，魏有司马懿，吴有周瑜，蜀有诸葛武侯，晋有羊祜、杜公元凯，梁有韦睿，元魏有崔浩，周有韦孝宽，隋有杨素，国朝有李靖、李勣、裴行俭、郭元振。如此人者，当此一时，其所出计画，皆考古校今，奇秘长远，策先定于内，功后成于外。

　　崔致远《浙西周宝司空》：至如仲尼儒术，始流芳于沂水之湄；元凯战功，方挂美于岘山之顶。

　　李廌《杜元凯庙》：书生昧筹算，罕立横草功。征南日耽经，帷幄明指踪。胸中有武库，矧与竖儒同。贤哉秉节度，不制蜀阿童。沈碑虽好名，要是真英雄。寥寥万山路，爽气摇松风。

　　张预《十七史百将传》：孙子曰：“敌人开阖，必亟入之。”预表还所获而间张政。又曰：“善攻者，动于九天之上。”预以奇兵袭乐乡，而孙歆以谓飞渡江。又曰：“善战者，求之于势。”预谓兵威已振如破竹是也。

　　程颐：常爱杜元凯语，若江海之波，膏泽之润，焕然冰释，怡然理顺，然后为得也。

　　张镃《杂兴》：征南勋业手，顾乃玩简策。麟经日月垂，左氏实有力。为渠作忠臣，训义订今昔。后来疑掖子，开卷随有益。果能作蹄筌，此学不妨痴。

　　郝经《续后汉书》：杜预学识远到，志力刚明，有古儒将之风，而德度弗逮祜也。

　　陈元靓：博学多通，昔称传癖。释例既详，异论斯一。逮我庆成，布昭纯锡。追宠公台，增芳疏秩。

　　陈普《咏史》：旄头两度茀钩陈，黄色频年斗孟春。长历春秋两高阁，东南填淤正肥民。

　　朱元璋：若诸葛孔明、羊祜、杜预、李靖辈，文武兼资，难概以一律。

　　朱翊钧：古文臣如杜预身不跨鞍，射不穿札，诸葛亮纶巾羽扇，都能将兵立功，何必定是武臣。

　　申时行：此两名臣（杜预、诸葛亮）古来绝少。

　　陈子龙《兵家言序》：自汉以后，文武渐分，然犹有虞诩、诸葛亮、周瑜、陆逊、司马懿、羊祜、杜预、温峤、谢玄、韦睿、崔浩、李靖、裴行俭、郭元振、裴度、李德裕、韩琦、李纲、虞允文之徒奋策儒素建功阃外，为时宗臣。彼岂必有抟虎之力，射雕之技哉？不过深明古今之事，能决机宜之便耳。

　　王夫之《读通鉴论》：杜预之于学也亦博矣，以其博文其不仁，六经之旨，且以之乱。谅闇者，梁菴也，有梁无柱，茅芐垂地之庐也，而诬之曰心丧。叔向之讥景王曰：“有三年之丧二。”谓之有丧矣，非谓存诸内者之徒戚也，而诬之曰不讥除丧，而讥其燕乐之已早。预之存诸内者，诬圣欺天，绝人而禽之，犹曰君子之于礼，存诸内而已乎？故曰：“以礼制心。”心有不存，而礼制之。其外无别，则内之存与不存，又奚以辨哉？邪说逞，人道息。凡今之人，皆曰：臣忠、子孝、兄友、弟恭，求其心而已。而心之不可问者多矣。不仁哉杜预之言，以贼天下有余也！

　　屈大均《训练辑要序》：汉唐以来善兵者率多书生，若张良、赵充国、邓禹、马援、诸葛孔明、周瑜、鲁肃、杜预、李靖、虞允文之流，莫不沉酣六经，翩翩文雅，其出奇制胜如风雨之飘忽，如鬼神之变怪。

　　朱轼《史传三编》：自诸葛武侯以纶巾羽扇之风，运筹决胜，嗣后如羊祜之缓带轻裘，杜预之身不跨马，射不穿札，并能御大众，有成功，盖发纵指示，智固在追杀者上。韩卢虽鸷，岂能争先于人哉？叔子宽和，恬让恂恂似儒者，而元凯自谓庶几立功立言。平吴之举，释例之作，不负平生期许矣。虽然，祜、预皆魏臣，以功名显于晋，预又袭封祖爵者，以是叹太上立德，洵非功业文章之士所得企及也。预可谓自知而不自欺者欤！

　　李慈铭《越缦堂读书记》：若羊祜之厚重，杜预之练习，刘毅之劲直，王濬之武锐，刘弘之识量，江统之志操，周处之忠挺，周访之勇果，卞壸之风检，陶侃之干局，温峤之智节，祖逖之伉慨，郭璞之博奥，贺循之儒素，刘超之贞烈，蔡谟之检正，谢安之器度，王坦之之风格，孔愉之清正，王羲之之高简，皆庸中佼佼，足称晋世第一流者，盖二十人尽之矣。