文学中的老鼠形象，为何中国老鼠形象大多都是负面的？生肖鼠有什么喻意？

　　虽然在现代文学中的老鼠形象开始以可爱的形象出现，如《舒克和贝塔》、《米老鼠》等，但在中国传统文学中，老鼠的形象几乎都是贪婪和卑鄙的。

　　这与中国的国情是分不开的。中国自古以来就是一个以农业大国。以农为本。老鼠总危害庄稼，偷吃粮食，自然让人讨厌。因此，与老鼠有关的成语很少有好词。

　　在中国人眼里，老鼠是四害之一，总有“老鼠过街，人人喊打”的说法。昆曲《十五贯》：“老鼠乃十二生肖之首，岂不是造祸之端？”柳宗元称之为“阴类恶物”。

　　人们视老鼠为主要祸害，并尽力消灭、唾弃、贬低它，给它加上许多贬义词。如鼠目寸光、鼠窃狗偷、鼠头鼠脑、贼眉鼠眼。

　　在中国古诗中，老鼠同样是贪婪和偷窃的代名词，用来形容贪婪的剥削者，表达人们憎恨和无助的情感。中国是一个古老的农业国家。在古代，人们靠天吃饭，依土种谷物。生产技术落后，自然灾害频繁，粮食产量低。老鼠对农作物的肆意破坏，无疑是雪上加霜。

　　人们讨厌老鼠，但又无可奈何，所以经常诅咒他们早早灭绝。而老鼠的不良行为正被封建主义贪婪习性完全一样。比如《诗经.魏风》中的硕鼠，是百姓反抗剥削压迫，向往美好生活的的祈愿。“硕鼠硕鼠，无食我黍!硕鼠硕鼠，无食我麦!硕鼠硕鼠，无食我苗!”《说文解字》中的“硕”是指。“肥”“大”，诗中直接用硕鼠来形容奴隶主的剥削阶级，并将其贪婪可恨的丑恶嘴脸刻画得惟妙惟肖。

　　老鼠硕大之因，是因为它们不停地偷别人的食物，贪得无厌。从“无食我黍”到“无食我麦”

　　“无食我苗”，一层一层掠夺，一步一步吞噬。这也是奴隶主不断剥削奴隶的结果。

　　而鼠却成了生肖之首， 生肖是古人精心挑选来的。在民间文化中，由于老鼠繁殖能力强，人们把老鼠当成动物。

　　它是子神，也是吉祥之物。根据《本草纲目》的记录，老鼠每孕，一胎有很多孩子，多的有二十多个。

　　老鼠强大的繁殖能力感染了人，所以老鼠成了生命繁衍的主题，比如

　　老鼠闹葡萄，老鼠啃南瓜，老鼠闹油瓶...鼠是顽强的生命力的象征。老鼠是顽强生命力的象征，也是多子多孙和兴旺发达的象征。此外，还形成了老鼠生殖崇拜的民俗文化。这种传统的民间文化意识形态已经成为在文学的土壤里——一颗珍贵的种子，这使得文学作品中老鼠的正面形象有了文化和精神的支撑。