讲唱文学是一种什么文学形式？这样的作品有哪些？

　　讲唱文学是说和唱相结合以互补的一种文学形式。从内容上来看，绝大部分都是广大人民群众所喜闻乐见的长篇故事。较早一些的作品多是历史传说故事，三国和梁山的英雄事迹是永久传唱不息、百听不厌的，而且通过世世代代民间艺人的加工，使它增加了不少的生活气息和时代意义。

　　像评书《水浒传》和快书《武老二》就都远较原著的情节细致、人物形象突出。《武老二》的“武松大闹石家庄”和“武松大闹东岳庙”叙述武松扶危济困、除暴安良的故事大部分出自艺人的创造，为原著所无，体现了人民对统治者的反抗情绪，通过赞扬好人好亦，表达了热受生活、向往光明的愿望。《三国志演义》评书的“赵云截江”等故事，则不只是充满着生活气息，而且注入了人民所具有的机智和勇敢的特质。在对于文学名著进行加工的作品之外，又有两种带着相当浓厚的传奇性历史故事的出现，一种是《呼家将》《薛家将》和《杨家将》之类的金戈铁马故事，这些故事内容虽然穿插着善恶忠奸的矛盾和斗争，但是主要的倾向是反抗侵略、宣扬民族思想和爱国主义精神的。像《杨家将》里的四代英雄，《呼家将》里的三代好汉，其勇往直前、不畏强敌、不怕牺牲的高贵品质，对于人民群众是起着鼓舞和教育作用的。

　　另一种是《包公案》和《海公案》之类的公案故事，故事大多是凿空结构，缺乏历史根据，然而这些故事不少是人民群众的经验和智慧的积累，把它们集中在某些清廉正直的人物身上，对罪恶和黑暗势力进行了揭露和抨击。除了历史故事之外，还有大量的以民间传说为题材的作品流行，像梁山伯与祝英台、白蛇传、董永和孟姜女的故事几乎所有的讲唱文学里都有。如《金蝴蝶传》弹词、《大孝记》评书、《哭城》子弟书等作品的作者们都在不同程度上歌颂了真挚感情，无情地鞭策了恶毒污浊的社会。来源于《聊斋志异》里的生活气息浓厚、反映社会问题的故事，如评书的《梦狼》，牌子曲的《胭脂》，更是深入人心，流通普传。