古代的奴隶都是哪来的？他们的工作日常是什么？

　　在孔雀帝国时代，奴隶制度又有所发展。这一时期奴隶的来源较多，应用的范围也较广。在佛教文献中列举出六种奴隶来源，在《政事论》中列举出五种，《摩奴法典》列举出七种。

　　这七种是：战俘奴隶，为了取得给养的奴隶，家生的奴求，买来的奴隶，赠与的奴隶，继承来的奴隶和罪奴。这些奴隶主要被应用于以下几个方面：

　　首先就直接从事于工农业生产劳动的奴隶来说，这类奴隶主要集中在国王和僧俗贵族的大庄园中。在《政事论》中所提到的王室农庄、牧场和作坊，其中有一部分劳动者是奴隶。在王室农庄中，据《政事论》记载有三种人劳动，即奴隶、雇工和罪犯。在这三种人中，前者和后者均为奴隶。在王室纺织作坊中劳动的女工，其中有一部分是女奴隶。据《政事论》记载，她们在天一放亮的时候就得进入工场，不许随便谈话，以免影响劳动。如果领了报酬而由于什么原因未完成任务或浪费了原料，就要受到制去大姆指的惩罚。在月光明亮的夜晚，监督们还要把她们赶进工场，借助月光劳动。在僧俗贵族的庄国中也利用奴隶从事于农业生产。

　　从事于工农业生产的奴隶不仅在国王和僧俗贵族的大庄园中存在（当然这是主要的），而且在一些小奴隶主家庭中也有。

　　《摩奴法典》在列举分遗产的项目时，曾提到有“耕地者”（奴求），这说明从事农业生产的奴隶并不是罕见的事情。除了上述工农业生产奴隶外，在水利灌溉、建筑工程和采矿事业等方面也有奴隶参加。

　　奴隶也参加商业贸易的活动。史料提到有伴随主入的商队出外贸易的奴隶;有在店铺里工作的奴隶;还有在酒馆里服役的奴隶，在《政事论》中说：当顾客睡觉或喝醉时，要用美丽的女奴服侍他们。

　　奴隶劳动应用更广泛的领域是家务劳动或生产辅助劳动。这类工作很多，如酿酒、作饭、打水、推磨、捣米、脱稻米壳、看守仓库、清扫、园丁以及向田间送饭等等。这类劳动是很繁重的。在《佛本生经》中描写一个王家奴隶厨师的情况时说：他非常疲劳，很早就得起来为主人作饭。饭后还要劈柴、洗碗和打水。而后躺在谷堆上休息。有些脱稻米壳的女奴，常常工作到夜晚。打水的女奴很早就得到井户或河边去打水，成年累月地劳动。

　　在王室或显贵之家还有大量的侍应奴婢以及供其生活享乐的奴隶。如侍从、女舞女、歌手、奏乐者、按摩者、看门的等等。

　　从上述所列举的几类奴役形态来看，这一时期的奴隶制是有所发展的。正因为这样，在文献中才出现了奴隶对其主人所应奉行的诸种义务的规定。