古代头发比命重要，剃发成了一种严酷的刑罚

　　有句老话：“三年清知府，十万雪花银”。所以古代文人就算抢人头也要跻身官场。无论惩罚有多严厉，腐败者仍在相互追逐。然而，在一个朝代，皇帝的残酷惩罚迫使贪官一个接一个地进入绝路。说到古代中国的酷刑，读者可能会想到残忍的体罚，比如剁手跺脚、刺脸挖膝，甚至剥下坚实的草，切成碎片。但是，虽然有一种刑罚不会让受害者流血尖叫，但也是极其残忍的，甚至比上述的体罚还要恶劣。这个处罚是——剃发，古代头发比命都重要。

　　现代人可能不明白为什么剪头发是一种折磨，因为即使是生活中不整洁的人，头发长了也要修剪。然而，在古代，随意剪头发是一种大罪。因为古人认为“身体受皮肤影响的父母不敢毁了他们，孝道始于此。”节选自《孝经》。也就是说，你不能轻易损伤或改变你的皮肤和头发，而剪头发意味着父母给你的最神圣不可侵犯的东西被破坏了，这是一种极其孝顺的行为。到时候不仅会让父母伤心，还会让邻居看不起，从而在人前抬不起头来。对于重名誉轻生命的古人来说，这是一种极大的精神折磨，不亚于上面提到的体罚。

　　而且古人觉得头发和生命健康有某种神秘的联系，所以剪掉头发可能会影响人的生命健康。如果剪下的头发落入敌人、怪物或鬼魂手中，这个人的意志会受到控制，他的生命和健康会受到影响。因此，在古人的观念中，剪掉犯人的头发可能会对他的人身安全造成不可预知的威胁，这对他的心理是一个巨大的打击。

　　于是，官方用这些概念做文章，发明了一种酷刑。也就是把一个人的头发全部或者部分剃掉，最常见的就是把罪犯的长发剪成三寸左右的短发。苛刑的目的其实是为了将犯人彻底钉在耻辱柱上，类似于宋代在犯人脸上纹身。但是，苛刑是古代五刑之一，早在春秋战国时期就已存在。

　　一个例子是三国时期，曹操命令他的官兵在行军途中不要践踏麦田，不服从命令的人被斩首。但就在这时，一只野鸡突然飞了出来，吓坏了曹操山，踩坏了许多麦苗。曹操立即打电话给军事法官，问他应该犯什么罪。军事法官不敢隐瞒，只能回答“他们应该被斩首”。曹操说：“如果你制定了法律，犯下了自己的罪行，你为什么要成为一名军事指挥官？你不能自杀。请惩罚你自己。”说着，曹操拔出剑，剪掉一缕头发，扔在地上。

　　不管曹操是否真的“遵纪守法”或者是一种笼络人心的骗术，这个故事至少说明了当时古人对头发有多依恋。古人认为头发是灵魂的栖息地，是生命的象征。在这个概念中，头发可以作为人体的替代品，就像曹操用它来代替头部一样。