顾恺之的画到底有多受欢迎，一幅画竟然赚一百万钱？

　　顾恺之字长康，小字虎头，东晋晋陵无锡（今属江苏）人，博学有才气，“尤精丹青，图写特妙。“他是一位早熟的画家，二十多岁曾在江宁（今南京）瓦棺寺作壁画。据《京师寺记》载：兴宁二年（364年），兴建瓦棺寺，寺僧向施主们募集款项，顾恺之慨然认捐一百万钱。众人都说这是口出狂言，实际办不到。僧人前去索钱，顾恺之要僧人粉刷一堵墙壁，供他使用。

　　墙壁粉刷好了，顾恺之紧闭了寺门，在里面专心作画。一个月过去了，他找来寺僧说：我绘了维摩诘像，只差点眼睛，明日可以让人入寺观赏。“第一日观者请施（给）十万，第二日可五万，第三日可任例责施”。次早寺门一开，彩色艳丽的画像“光照一寺”，观赏的人蜂拥而至，仅一天，收钱已足百万。顾恺之的艺术魅力于此可见一斑！据画家张彦远说：顾恺之画的维摩诘像，“有赢示病之容，隐几妄语之状”。清秀瘦削的病容和斜倚几上、持扇、悠然超世的神态，这正是《维摩诘经》中所描述的学问渊博，佛法高深、沉静善辩的维摩诘形象。顾恺之的妙笔不但使当时的人们倾倒，而且四百年之后，也使诗圣杜甫为之折服。

　　杜甫游瓦棺寺时曾留下诗句：“虎头舍粟（维摩诘又称舍粟）影，神妙独难忘！”顾恺之擅长人物画，在我国美术史上第一个提出了“以形写神”的绘画理论，他以西晋张华《女史箴》为题材，画了历史故事画卷《女史箴图》以曹植《洛神赋》为内容，画了《洛神赋图》。这两幅画卷上的人物造型优美，神态逼真，面部表情隐现着内心的感情。

　　顾恺之还画过一幅《列女图》，图中描绘了二十四个男子、二十一个女子和四个童子。这四十九个人物，形态各异，栩栩如生。此画流传几百年之后，已不可寻。到南宋宝庆年间，新安汪宗卿在一个偶然的机会，得到了《列女图》真迹的残卷，爱不释手。后来又在盛文肃家看到一幅蝉翼纸摹本，如获至宝，立即借来摹绘，补齐了残缺的真迹。1225年6月15日（南宋宝庆元年五月八日），汪宗卿亲手为《列女图》写了跋文，这幅图卷及跋文流传至今，使我们得以大饱眼福。

　　顾恺之画人物，特别注意点眼睛。他常说：“传神写照，正在阿堵（这个）中！”顾恺之为人个性鲜明，史书上说他“痴黠各半”，“好谐谑”，“好矜夸”而又“率直通脱”。当时人称顾恺之有“三绝”，即才绝、画绝、痴绝。

　　顾恺之的绘画，对当时和后世影响极大，南朝陆探微就是“师其画法”，接着张僧繇、孙尚子、田僧亮、杨契丹、郑法士、展子虔，以及唐代阎立本、吴道子等人，无不摹写顾恺之的绘画作品，得力于他的绘画理论的启示。因而，后世尊称顾恺之是一代宗匠。