到南阳对卧龙岗的议论对韩愈有什么影响？韩会怎么去世的？

　　在洛阳的伊阙,他们下车参观了龙门石窟。那些精湛的雕刻艺术，栩栩如生的大石佛，不仅使他赞叹，而且使他感慨。他对哥哥说:“雕刻这些需要多少工匠!如果将这些工钱用在救济贫苦百姓身上，不比雕刻这些石佛有意义得多吗?”哥嫂都为他这一番很有见识的话感到惊异。哥哥韩会虽说心绪不好，还是抚摸着他的肩头，意味深长地说:“这么小的孩子，就有如此见识，咱们韩家可算有人啊!”从此更增加了他把韩愈培养成人才的信心。

　　到南阳时，他们一家住在韩会的朋友家中。另一个朋友邀请韩会一家到家中吃酒。席间曾谈到南阳一带的名胜古迹。有关卧龙岗的议论，引起了韩愈的极大兴趣。有人议论说:“诸葛亮纵有盖世的才华，如果没有刘备这个识人的英主，他的才华往哪里施展?话又说回来，刘备如果得不到诸葛亮这样的谋士，能不能站得住脚，还在两可之间，哪还能够建立蜀国!”韩愈虽然年幼，听了这话也连连点头表示赞成。这次谈话，对以后韩愈写有关发现人材、运用人材的《马说》之类的文章，影响确实不小。

　　韩愈一家离开南阳，到了长江北岸以后，便乘船向南进发。因为韩家是北方人，对乘船、吃米都不习惯，加上心情不好，很快便晕船了，呕吐不止。几天以后，才慢慢地适应了。一家人坐在船舱里，闲暇无事，便常常谈古论今，韩会给韩愈讲了不少古人的业绩及他们的历史故事。如:屈原被放逐，却写了不朽的名著《离骚》;孙膑被去掉膝盖骨，而发愤著述《兵法》;诸葛亮神机妙算，使刘备转危为安;周瑜雄姿勇武，战赤壁大败曹军等。韩愈本来好学，记忆力又很强，这些故事对他的启发很大。

　　到韶州后，韩会一来心情苦闷，二来对南方的气候也不适应，加上不服水土,不久便病死了。韩愈只好跟随嫂嫂郑氏生活。郑氏为人忠厚，也有文化教养。“她对韩愈象对待亲生儿子一样关心爱护。她经常抚摸着儿子十二郎，指着韩愈，痛苦地说:“韩家两辈就只有你们两个了!”韩愈对嫂嫂也很尊敬、体贴，感情很深。后来他在《祭郑夫人》文中说:“在死而生，实维嫂恩”，意思是说，我韩愈在幼年失去父母的情况下，能够活下来，实在是嫂嫂养育的恩德。这的确是肺腑之言。