唐朝刑法有公正宽平吗？唐太宗怎么训教弟兄和儿子的？

　　关于刑法，唐太宗说的“公正”、“宽平”、“慎重”，只是按法律办事，不要比法律规定的更严酷。这当然比不讲法律，随便杀人、打人、关人要强些。但是，封建法律是地主级阶压迫、剥削劳动人民的工具。地主压迫、剥削农民，农民被压迫被剥削，这都是封建法律规定下来的，非常残醋。唐朝法律明文规定，官员、皇亲、贵族犯了法，判那时要成一等，还可以用交钱的办法赎罪;而对于造反、叛逆等的处罚却特用普罐。至于不按法律办事，对劳动人民的乐迫比法律规定的还残酷，那也非常之多。所以，从本质上讲，没有什么“公正”、“宽平”可说。

　　在封建社会，皇帝的兄弟、儿子，不论德行好坏，才能大小，都是要被封为王的。他们从小过着豪华安逸的生活，都不了解社会情况。其中不少人，长大以后，腐化堕落，荒淫无耻，胡作非为，甚至兄弟叔侄，你抢我夺，骨肉残杀，造成国家的大祸患。李渊当皇帝的时候，他的一些弟兄、儿子、女儿，以及后宫中的亲信，在长安横行霸道，违法犯罪，抢夺人家的田地、房屋，没有人敢过问。唐太宗是很知道也很担心再发生这种情况的。因而他很注意训教他的弟兄和儿子，引导他们循着正道走。

　　贞观十年，唐太宗对他的兄弟和儿子们说:“从汉朝以来，皇帝的兄弟和儿子，被封王封候，安享荣华富贵，这样的人不少。但是，他们当中保住禄位的不多，下场很坏的却有的是。因为他们从小生活在富贵之中，养成骄横霸道、贪图安逸的毛病，在邪道上滑了下去。你们要好好想想那样做的环处，千万引以为戒。你们应该选择有德行、有才能的人，作为自己的师长朋友，而且必须接受这些人的规功，不可怕著自己的意思，想干什么就干什么。一个人最可宝费的是德行，何必一定要死死追求荣脊和地位呢?夏桀王和商纣王,倒是天子，论地位是最高了。但是，因为他们是有名的暴君，德行很坏，如果喊谁作桀、纣，他决不会因为把他比作天子而高兴，相反，会认为是把他比作坏人而大怒。而历史上一些很有德行的人，虽然是普通百姓，却一直受到人们的称赞。君子和小人不是固定不变的，做好事就可以成为君子，干坏事就会成为小人。你们的地位都很高贵，如果再有很高的德行，岂不更好吗!你们要勉励自己，多做好事，千万不可胡作非为，闹得犯法受刑呀!”