佛教中的四大天王是哪四个？原来从他们身上我们可以学到这么多知识

　　在佛教的建筑中，一进山门，你就会看到一个天王殿，弥勒菩萨供奉在天王殿中央，四名天王护法供奉在左右两侧。仔细看，这四大天王手里都拿着一种法器，因为代表的意义不同，所以都不一样。那大家知道四大天王是哪四个吗？他们手中的武器又是什么意思。

　　东方天王被称为“持国天王”，代表责任，是主持事务的，抱的乐器是琵琶，意思是做事不能太快，就像弹钢琴，弦松了就不弹了，紧了就断了。我们说的儒家讲中庸，佛教讲中道，其实就是要尽责，要做的事情恰到好处。持国天王和手里的琵琶就是告诉我们这样一个道理，要尽职尽责，把事情做好，把事情做好。

　　南方天王被称为“增长天王”，代表日新。手握慧剑生长在南方，前面的持国天王，告诉我们要尽职尽责，所以如果尽职尽责之间也改进，而改进就是增长。其次，增长天王告诉我们仅仅做好我们职责范围内的事情是不够的，我们也要进步。学习、天赋、能力、智慧和美德都应该进步和成长。因为时代总是在进步的，而我们的知识、才华、能力都在增长，只有美德和智慧增加，事情才能完成。增长天王就是告诉我们这样一个道理。

　　增加天王的法器是一把智慧剑，意思是告诉我们不要纠缠于做任何事情，要“快刀斩乱麻，智慧剑断烦恼”。

　　西方天王被称为“广目天王”，教我们要多观看。身上缠着一条龙的是西方广目天王，指的是眼睛，也就是教我们多看。之前的增长天王告诉我们要不断努力提升自己，那么如何提升呢，后面的广目天王和多闻天王就是告诉我们如何实践的方法。都说：“读万卷书，行万里路“，读书是成就的基础知识，行万里路就是今天的所谓观光游。看到别人的优点，我们可以向他们学习，同时也要警惕和纠正他们的缺点。

　　广目天王的法器是龙，有时是蛇，代表变化。这是在提醒我们，生活中的一切都是无常多变的，一定要看清楚事情的来龙去脉，才能从容应对。

　　北方天王被称为“多闻天王”，它教会我们多倾听。手里拿着一把伞，多闻天王和广目天王一样，是教我们如何把持国天王和增长天王告诉我们的道理做得更加圆满。我们应该放弃别人的缺点，学习别人的优点，弥补自己的缺点，让自己在各方面越来越好，不断超越自己，提高自己。用自己的能力建设这个社会，建设自己的家园，家建成了，国家也就建成了，这才是真正的护法。

　　多闻天王的法器是一把伞，这意味着我们在这个不断变化的世界上向多学习的同时，我们应该防止各种污染，保护我们干净的心免受污染。

　　四大天王是哪四个，就是这些内容了，他们书中的法器也告诉我们很多道理。