北宋文学家梅圣俞对诗词的解析，你怎么看？
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评论梅圣俞表示，对那些难以描写的景物，一定要描绘得生动形象，使读者象亲眼看到的一样。诗人要裘达的情意。应当蕴含在被描述的形象里，使读者能自已领会，那才算真功夫。贾岛有两句诗:“竹笼拾山果，瓦瓶担石泉’。姚合有两句诗:‘马随山鹿放，鸡逐野禽栖’。这都是描写山村荒僻，为官清苦的，可是就没有‘县古槐根出，官清马骨高’写得好。这两句诗既深刻又含蓄:前一句，写县城的古老，后一句，写官况的清贫，骑的马是那么瘦,因而显得‘马骨高’，这就可见官的贫困了。
欧阳修不住地点头，又说:“你谈的这个道理我非常赞成。你能再谈得详细一些吗?”梅圣俞看到欧阳修那样诚恳谦逊，讲起来兴头更足了。他笑了笑说:诗人用精巧的艺术构思绘景抒情，读者又能心领神会其中的妙处，这才是上乘之作。比如严维有两句诗:‘柳塘春水漫，花鸡夕阳迟’，就是诗味很浓的佳句。你想:成荫的绿柳摇曳在春水之上，夕阳映照在繁花似你的花坞之中，这是一畅多美的画啊:“漫”， 是春水弥漫，绿波微淼，映着柳荫，多么关丽动人的春色。“迟”，是斜照花坞的夕阳迟迟不下山，似乎是对花坞很留恋，抒发了诗人柔美的诗情。读看这样的诗句，一福安闲舒适、春满人间的图题，不就展现在我们眼前了吗？
再比如，温庭筠的《商山早行》中，有‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’的诗句。写在鸡鸣声中,住在茅店的旅人就动身了，这时，天空还挂着月亮，曙色未明，可是行人的脚印已经印在板桥的浓霜之上。贾岛的《暮过山村》中，有‘怪禽啼旷野，落日恐行人’的诗句。在暮色笼罩的山村里，听不到人声，甚至连鸡鸣狗叫的声音也没有，只听到怪鸟的叫声。这时，太阳偏偏要落山了，天渐渐昏暗了，跋涉的行人心里感到一阵阵的恐惧。这不是把旅人在途中的辛苦，对家乡、亲人的思念，含蓄地表达出来了吗?
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