司马光把什么书认定为庸书？司马光几岁考中进士？

　　冬去春来，眨眼间又过了十年，司马光长大成人了。

　　有一天，父亲从官衙带回一部书，交给司马光。看见书，他以为是什么好书，十分高兴，赶紧接过来。但翻开一看，脸色陡然一变，马上噘起嘴说:“爹，这是佛经，我读不懂，也不相信它。”

　　宋朝提倡佛教，不少人都信佛。司马池却不信佛。为了考查儿子读书是否有选择，故意带回一部来。听到儿子的回答，他很高兴，却故意不动声色。

　　司马池沉默了一会，走到书架前,又找出一部书，一本正经地对儿子说:“佛经你不喜欢，那么这一部你喜欢吗?”

　　他接过书一看是《老子》，便摇摇头说:“也不喜欢。

　　父亲严肃地要过书，说:“我读一段给你听听，看看有没有意思。”

　　他翻到第五十七章读道:“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自窗，我无欲而民自朴。” 读到此处，他看看司马光在认真地听，就接着说:“这句话就是老子“无为而治’的政治主张，大意就是说，我对世间一切都无贪无欲，无所作为，听其自然，人民就会循规蹈矩，自谋福利，天下就太平了。孩子，你认为怎么样?”

　　司马光稍为迟疑一下说:“无所作为，一切听其自然，还读书做什么，一切事都不用做了。这些话，我不喜欢。”

　　这个回答，正是他父亲所希望的。因为他一向勤勤恳恳,看不起无所作为的人，对老子的“无为而治”是不感兴趣的。儿子的思想，同他一样，使他十分高兴。于是便趁机开导说;州“多读书是好的，但不是什么书都要读，读了就信。读书就是要选择有用的读，读懂才有益处。”

　　司马光微笑着点点头说:“是，我一定记住。”

　　后来，他把这类高淡阔论而实际行不通的书，或者象佛教经典那样玄妙，谁也看不懂的书，一概称为“庸书”，既不看它，也不信它。

　　当司马光刚刚二十岁的时候，由于他勤奋读书，博通经史，所以在这一年的科举考试中，一举考中了进士(科举制度中经会试或殿试被录取的人称进士，考中进士便可做官)。但他不是考中进士就不再读书了，相反，他出去做官以后，不管春夏秋冬，不避寒暑，有空就读书。