神医扁鹊周游各地行医救人的故事

　　扁鹊到虢国的时候人们都在传太子死了，扁鹊就到处打听，找到了喜欢医术的太子属官中庶子，扁鹊询问一番说可以让太子活过来，中庶子不信，扁鹊又细细的说道一番，中庶子听了以后很是惊讶，急忙的转告虢君，虢君听了以后很是惊讶，匆忙的出来迎接扁鹊，然后说：“久仰先生大名，一直没能拜见，先生这次光临小国，施展医术相救，我深感荣幸，有先生出手太子就有救了，不然只能把扔进沟壑再也回不来了”。

　　扁鹊说：“太子的病，也就是人们所说的尸厥症。由于阳气入阴，胃被经络缠绕牵动，而经络又被阻塞下到了三焦和膀胱，导致阳脉下坠，阴脉上升，阴阳二气交会处闭塞不通。阴气上升不降，阳气在下向内运动，郁积鼓动着升不起来，上下内外隔不听使唤。上有绝阳之络，下有破阴之纽，破阴绝阳，色废脉乱，因此形体静止不动，如同死人。其实太子并没有死。阳气入阴的这种情况还能活。如果阴气入阳可就没救了。凡是这几种情况，都在五脏厥逆时突然发作。高明的医生能看出来，拙劣庸医也就不知其然了。”

　　扁鹊让弟子子阳磨利针石，照外三阳、五会等穴位扎下去，不大一会儿太子就醒了。扁鹊又叫弟子子豹配备五分之熨，用八减之剂煎煮，拿来交替熨贴两肋下面，太子坐了起来。又服汤药进一步调和阴阳气血，二十余天完全康复。人们纷纷传说扁鹊有起死回生之术，扁鹊解释说：“我秦越人不能起死回生，只是让那些病不致死的人恢复健康而已。”

　　扁鹊行医回到齐国时，齐威王的父亲桓公田午在位。当时扁鹊已经很有名望，桓公把他作为客人招待。扁鹊对桓公说：“您有点小病，在皮肤和肌肉之间，如不及时治疗，病情必会加深。”桓公自我感觉良好，说：“我没有病。”扁鹊退出后，桓公对左右近臣说：“医生竞如此贪图名利，想通过医治没病的人来显示自己的本领和功绩。”五天后，扁鹊又去见桓公，说：“您的血脉里有病，不治疗会要加深的。”桓公仍说：“我没有病!”扁鹊退出，桓公很不愉快。又过了五天，扁鹊去见桓公，说：“您的病到了肠胃间，再不治就更深了。”桓公板着面孔没有理睬，扁鹊退出他显得很生气。转眼第三个五天又到了，扁鹊又来拜见桓公，远远望见桓公，没说一句话就退身跑了。桓公派人问他为何要跑，扁鹊说：“病在肌肤之间，汤熨之药即可清除;病在血脉之中，可用针石之方医治;病在肠胃之内，酒药还能对付;病到骨髓深处，就是主管生死的神灵也束手无策。如今其病已入骨髓，我不能相救，所以不再请求给他治疗。”此后第五天，桓公突然发病，派人去找扁鹊，但扁鹊已经逃离齐国。桓公也就病死了。

　　扁鹊周游各地行医，积累了丰富的临床经验，擅长各门医术。随俗为变，竭尽才智为民治病。他是中华脉学的创始人，首创了切脉诊断法，奠定了中医望、闻、问、切四诊法的基础，在药物、针砭等方面也有许多发明创造，并著有((扁鹊内经>，可惜已经失传。