基督教救世主耶稣 耶稣的生平

耶稣

　　耶稣是基督教中的核心人物，他是基督教中的救世主，《圣经》记载：耶稣是神的儿子，神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。西方人信封耶稣就如中国人信奉神明是一个道理的，是至高无上的存在。

　　耶稣简介

　　根据《圣经》记载，耶稣出生于伯利恒 （巴勒斯坦中部），三十岁左右开始传道，三十三岁时在总督本丢彼拉多执政时受难、为了全人类的罪被钉死在十字架上，第三天复活、并向门徒显现四十天后升天，坐在全能天父的右边，他必要在世界穷尽的审判之日在光荣中降来，建立荣耀的天国，给「善」带来最后的胜利。人物生平

　　“耶稣”的中文译音是由希腊语发音转译：希腊语 ?ησου?（可拼为Iēsous），根据《圣经》马太福音 记载：耶稣基督降生的事记在下面：他母亲玛利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，玛利亚就从圣灵怀了孕。

　　她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。正思念这事的时候，有主（耶和华）的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子玛利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”这一切的事成就，是要应验主借先知所说的话，说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（以马内利翻译出来就是“神与我们同在”。）

　　“基督”的原文是希腊语：Χριστ??（可转拼为Christos），是希伯来文“弥赛亚”（messiah）的希腊文翻译，是“受膏者”的意思。古犹太人封立君王、祭司时要举行为受封者头上敷膏油的仪式，中文圣经里译为“受膏者”。在旧约《以赛亚书》和《但以理书》等多部先知书中，“弥赛亚”是先知所预言的解救万民的救主。

　　耶稣基督有许多别的头衔和称呼：以马内利、神的儿子、人子、道、中保、大祭司、君王、万王之王、万主之主、羔羊、明亮的晨星、大卫的儿子（大卫的子孙）、大卫的根、拉比或拉波尼（老师的意思）、拿撒勒人耶稣等等。耶稣有好几次说到“我是”：我就是生命的粮（约翰福音6：35），我是世界的光（约8：12），我是好牧人（约10：11），我是羊的门（约10：7），我是道路、真理、生命（约14：6），我是真葡萄树（约15：1）。这里的“我是”是隐含地引用旧约，提示耶稣是道成肉身的救主身份。

　　耶稣是顺服父神的旨意为罪人的缘故死在十字架上，成了赎罪祭，以义的代替不义的，使凡相信他的，饮着他的宝血，得称为义。基督又按照圣经所说，第三天从死里复活，败坏那掌死权的魔鬼，升上高天，掳掠众仇敌，现今坐在父神的右边，是神与人之间唯一的中保，也唯有借着他，信徒可以进到父面前。将来他必要再来，建立荣耀的国度。

　　人类的始祖亚当是按着神的形象和样式所造，但因为犯罪堕落而招致审判，并且罪与死临到他自己和他所有的后裔，因此，全人类都需要救恩，因自己不能脱离罪的刑罚与辖制。神因着他的怜悯与慈爱，为堕落的人类预备了救主耶稣基督，借着他所完成的救赎，使凡信靠耶稣基督的，就被称为义，得着永生。

　　立彼得为教会的磐石

　　耶稣来到了斐理伯的凯撒勒雅境内，就问门徒说：“人们说人子是谁？”

　　“有人说是施洗的约翰，有人说是以利亚，又有人说是耶利米，或是先知 里的一位。”

　　耶稣对他们说：“你们说我是谁？”

　　西门彼得回答说：“你是基督，永生上帝之子。”

　　耶稣回答他说：“约纳的儿子西门，你是有福的，因为不是肉和血启示了 你，而是我在天之父。

　　我再给你说：你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会，阴间 的门决不能战胜她。

　　我要将天国的钥匙交给你；凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被 释放。”

　　他遂即严禁门徒，不要对任何人说。

　　——玛窦福音 16：13-20

　　显现给十一门徒派他们往训万民

　　十一个门徒就往加里肋亚，到耶稣给他们所指定的山上去了。

　　他们一看见他，就朝拜了他，虽然有人还心中疑惑。

　　耶稣便上前对他们说：“天上地下的一切权柄都交给了我，

　　所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，

　　教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。”

　　——玛窦福音 28：16-20 [