诸葛亮毛遂自荐？三顾茅庐的故事是杜撰吗？诸

　　正史《三国志》聊聊五字“凡三往，乃见”，虽然简略的不能再简略，但道出“三顾茅庐”确有其事！诸葛了《出师表》“三顾臣与草庐之中，咨臣以天下之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”，讲的明明白白、清清楚楚。我们现在看到的历史，都是史书上的历史，“三顾茅庐”并不是孤证，《出师表》也明确有记载，前因后果，讲的再明白不过了。可谓铁证如山，不容置疑。正史明确记录在案的史实，如果轻言否定，那所有的实书大概就可以烧掉了。

　　易中天谈到“三顾茅庐”的典故时认为，刘备并非“三顾”，这个“三”为虚指，是多次拜访才找到诸葛亮，刘备手下众多，要是铁了心找一个人，没有找不到的；刘备难道非要去隆中三次不可？还引用杜甫诗“三顾频烦天下计”，“频烦”应作“屡屡”解，等等。这种说法太过牵强，“三顾茅庐”既载入史册，这个“三”就应是3次拜访，而非虚指。

　　易中天还引用学者刘潇的观点：

　　1、诸葛亮一定要出山，不会坐等刘备来请；

　　2、刘备是需要的是一群人，不是一个人；诸葛亮需要的不是一批老板，是一个老板。诸葛亮比刘备更急迫；

　　3、诸葛亮发现刘备应该比刘备发现他要早。

　　由此三点，所以三顾茅庐在逻辑上无法让人接受。

　　真是好强的理论啊，请问刘潇先生如何解释历史上所有的求贤的典故？难道这些都是假的吗？这种理论的可笑之处是，听来言辞凿凿，实则胡说八道。

　　诸葛亮是要出山不假，但要选适当的时机，做好一切准备，包括自身“卧龙”名号的推广宣传。我更愿意把这看做是诸葛亮的自身推销术，他的高明之处在于“卧龙”商标的成功推介，广告语“卧龙、凤雏，得一人可安天下”使致力于复兴汉室的刘备趋之若鹜。诸葛亮所处在荆襄士人集团的核心圈里，是他们之中的佼佼者，当时的名士为诸葛亮的推介工作推波助澜，起了不小作用。所以说，诸葛亮要出山，他为此做了不少工作，并不是在家默默地等，等刘备上门。

　　诸葛亮的才能不是一般的才能，他不是一个普通的谋士，他是治国安邦的济世之才，这样的人才是不世出的，是可遇不可求的，纵然刘备需要再多的人，那是需要一大批文臣武将，不是一大批经天纬地之才。国家总理不是能找一群，CEO也不需要一群，一个足已。

　　前面已经说过，诸葛亮的名气是自己“培养”出来的，又一步步通过好友、老师的引荐使刘备慢慢“陷于彀中”，最后来了一段君臣际会的佳话。情理上完全说得通，并不是不合逻辑。

　　易中天无法否定《三国志》和《出师表》，于是乎自己充分发挥想象力：去了多次谈了多次，最后越谈越投机，最后决定请诸葛亮出山。这连他自己都不能否定是意淫，就别指望别人和他一样了。易老师在“三顾茅庐”这事件上加了这么多假设，杜撰了这么多杂碎，这样的解读不仅不科学也完全没有必要。