谢灵运的作品有什么特点，他和颜延之作品有何不同？

　　谢灵运（385-433）和颜延之（384-456） 是晋、宋之际名声最大的诗人。他们两人的成就不同，但在作风上却有相同之处。

　　他们都讲究雕琢字句，铺陈典故，注意诗的形式美，使诗歌的语言增加了色泽和光彩。但是。由于他们过于注重雕琢、堆砌，不免陷于平板，又往往缺乏具情实感，开始形成了“文章殆同书抄”的坏风气。

　　谢灵运，陈郡阳夏（今河南太康附近）人，谢玄之孙，袭封康乐公。他从小生活奢豪，养尊处优，在政治上有一定的野心。

　　谢灵运的作品主要是山水诗。他游的山水很多，观察自然景物很仔细，并且他的高度艺术修养，他的诗确能宾实地反映山水中存在着的自然美。如：“野旷沙岸净，天高秋月明”，“春晚绿野秀，岩高白云屯”等，不但观察细，而且选择字句方面也很见功夫，所以能生动地表现出自然界的美景。

　　谢灵运不但能刻划景物，也常常用自然景物创造一些意境来表达自己的情绪。如《岁暮》。

　　其中“明月照积雪”是历来被认为谢诗中最好的名句。这首诗的抒情和写景是结合很紧的，在谢灵运作品中，这样前后完整的诗比较少见。更多的往往是生动的景物描写和艰涩的诗句及玄言诗的消极情调杂见于一篇之中， 失去了通篇的完整。

　　总的说，谢灵运的诗由于他的阶级地位和世界观的限制，反映社会生活较狭窄，也缺乏进步的理想。

　　在他的不少作品中还流露了消极出世的思想和宗教感情。但是，他在淡乎寡味的玄言诗中，输进了山水景物的描写，对山水诗的盛行与玄言诗逆流的消歇起了重要的作用。

　　谢灵运除了写诗以外，在佛经的翻译方面也有贡献。他曾经与慧严、慧观等和尚一起修政《大般涅槃经》的译文，经过他们修改的译本，文句就比原来的优美得多。

　　颜延之虽与谢灵运齐名，却不能像谢灵运那样细致地观察，自然，对山水诗有特殊贡献，只是一味搬典故，因此外表虽然显得凝炼一些，然而雕琢之病更甚，而且缺乏创造性。