《猩球崛起3：终极之战》：人类的镜像

　　《猩球崛起3：终极之战》：人类的镜像

　　那只说着一口流利的英文、披着猿皮的人——凯撒，又回来了。《猩球崛起3：终极之战》明天将以3D、IMAX 3D等版本在内地上映。阔别银幕3年，凯撒强势回归，人与猿之间的江湖恩怨迭起，凯撒依然是“我不入地狱、谁入地狱”的汉子，是身负悲情、心怀悲悯的猿族老大。

　　《猩球崛起》系列之所以好看，是因为它把人类的成长史以猿的方式重走了一遍。躲在猿的背后去看人，可以进退自如。猿的人性与人的兽性玩起了对对碰，既有娱乐，又能够适当地反思。猿眼看人间，看到的是人类为了生存不择手段，看似是生灵的主宰，但却自私而脆弱，就像《猩球崛起3》中的黑暗面——上校，行为凶残却自酿悲剧；而作为兽类的凯撒却心怀善念，愿意与人类共存、互不侵扰。 可是，上校背信弃义，让凯撒丧失亲人，凯撒被复仇的念头所吞噬，由此一意孤行，踏上了个人的寻仇道路，也让整个猿族陷入危机、惨遭奴役。

　　相比于《猩球崛起2》对人族与猿族矛盾的铺陈，本集的“终极之战”线索更为清晰，对撞最为激烈，虽然名为“决战”，却并不以打斗为主，凯撒面临的是与自己内心的较量，它和猿族已经被逼到了绝境，既是生存的边缘，也是觉醒的边缘，所有的磨难指向的都是凯撒灵性的提升。

　　凯撒被复仇的力量所扭曲、所吞噬，它变得心胸狭隘，追求的是“一命抵一命”的痛快，却忘记了自己保护猿族的责任。猿族不幸沦为上校的奴隶，凯撒也被囚禁失去了自由。此时，故事的走向又是一转，变成了“猿版”的《越狱》，这其中有残虐、有惊险，也有救赎和幽默，尤其是“坏猴子”的出现，让凝重的剧情出现几丝轻松的笑意。

　　而凯撒的救赎则来自人类小姑娘，她因为病毒传播而失去了人类的语言，但善念不变。她不知道自己是猿还是人，但这个皮囊似乎不是那么重要，猿类朋友为她的鬓角插上花枝，而她也为猿的死亡而哭泣，这种无语的心灵交流更有灵犀。可惜的是，上校却认为人类一旦失去了语言就失去活着的意义，失去了对别人的控制就意味着奴役，因此，他拼命地要维护自己的地位，他的心底铺满了懦弱。

　　当凯撒再次梦见了科巴时，他终于意识到自己跟科巴并不一样，他给了上校最后的尊严。那一刻，他超越自我，完成了猿界的修行。放在东方背景下，凯撒完全可以直升天界、位列仙班。

　　一个简单的故事可以蕴含着无限的深意，《猩球崛起3》“商业部分”所讲述的大场面、大背景引人入胜、有缓有急，主要角色性格鲜明；但是，“哲学的部分”却静水流深，包含了诸多思辨。比如，人，究竟因何而成为人？比如，物种个体的生存困境与人类社会的道德、政治之间的博弈。完全不复杂的剧情，可以演变出如此多的思索，可见编剧和导演的功力，把一切融于一个好故事，而不是揪着观众看哪里在刻画心理，哪里在剖析人性，哪里在倡导生态和谐。有情有义的猿族本身就提供了一个镜像，让人类可以好好地反观自己。

　　文/本报记者 肖扬