祸事来临前，往往有这3大征兆，千万要小心！

　　《太上感应篇》里有句话：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。人生的福祸不是上天注定的，而是由自身的善恶因果业力所感召的。所谓“善恶到头终有报，从来因果不用忙”，种什么因结什么果，什么样的行为造就什么样的命运、吸引什么样的果报。“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离”，人若行善积德，帮助他人就是利益自己；人若作恶，害人终害己。

　　人生的命运掌握在自己手里，佛门里讲“万法皆空，因果不空”，心存善念，天必佑之；人若作恶，天必收之。“万般自作还自受，地狱受苦怨何人；若人深信因果报，同生西方极乐国；若人不信因果报，后世堕落无人身”，因果是世间最公平的法则，行善福自来，作恶祸自找。人若自作恶，佛菩萨也帮不了你。祸事来临前，往往有这3大征兆，千万要小心！

       一、贪欲、嗔恚心越来越重

　　不知足的人往往多苦恼，“贪心不足蛇吞象”，贪欲心太重的人没有什么福报，什么都想得到，只会被各种欲望、诱惑所迷失，执着其中，失去了本来清净的自性，这不是福，而是祸，终究是活成了一场颠倒愚痴。而“嗔”就是一种仇视、怨恨和损害他人的心理，“嗔恚”就是内心的怒气，心有怒气就会生攀缘心，一旦生起这个心，就容易造恶业，进而召感恶果。

　　“嗔是心中火，能烧功德林；欲行菩萨道，忍辱护真心”，做人不修忍辱，是难以成什么大器的。世上之事十有八九往往不能遂人心意，如果一遇到违缘就发火、嗔恨，那终究是自找苦头。福报是自己修持的 祸也是自找的。不贪即是布施，不嗔即是慈悲。断恶习、修忍辱，才是有福之人。

       二、心不安宁，事多烦忧

　　“佛说一切法，为度一切心；若无一切心，何须一切法”，如果心得不到安宁，到哪里都如身处地狱。心有不平、不清净，心烦意乱，则诸事难以顺遂。如果我们往昔所造的恶业太重，如今业障现前了，我们往往会自觉诸事不顺，做事难以成就，心不安宁，这也是祸事来临的一个征兆，要小心。

　　恶缘的出现消损我们的福报，这时我们要做的就是忏悔消业、行善积德。福报不够，人生会很苦。佛说，一切众生福报皆有定数，如果不懂得惜福培福，反而造业起惑，那就不要怪祸事找上门来。“常做善事心清净”，一个没有不慈悲心、内心不存良善之人不会是有福之人， 奉劝大家诸恶莫作、众善奉行，消业解冤结，广结善缘。

       三、过于张扬高调，口业不清净

　　俗话说：祸从口出，言多必失。世上许多祸事多源于人们的那张是非之嘴，行事过于高调张扬，往往招惹是非祸事，百害而无一利。饱谷总弯腰，智者常温和，真正有福报、有智慧的人应该是谦卑低调的，这才能积蓄更多的实力和人品，才是正确的处事之道。做人不要卖弄自己，不要标榜自己，尤其是在语言上不要虚张声势、故弄玄虚、哗众取宠，妄造口业，否则最后也只能是自欺欺人、愚蠢至极。

　　《易经》上说：善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。学佛首先就要深信因果，好因必有好果，行善必有厚报。清净自身业力，持戒修身、断恶行善，多放生布施，清净己心己身，消业积福，才能真正改善自己的命运。

　　“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节”，祈愿大家六时吉祥、诸事顺遂。南无阿弥陀佛。