蚩尤夺天下，逐鹿之战后发生了什么？

　　蚩尤见之正史，载于《史记五帝本纪》黄帝纪。因其有与黄帝争战失败的经历而闻名。因为蚩尤本身为华胥族中刑罚之神的关系，蚩尤即使战败，勇猛的形象仍然让人畏惧。

　　涿鹿之战后，黄帝依然尊蚩尤为“兵主”，即战争之神。黄帝把他的形象画在军旗上，用来鼓励自己的军队勇敢作战，诸侯见蚩尤像不战而降。

　　应龙族在涿鹿之战中，对黄帝族的胜利起了决定性的作用。但南部的夸民国、大人国因与夸父一样拥有雷泽氏的巨人血统，有重新反叛的隐患。因此，在战争胜利后，应龙镇守南部。应龙族后来在大禹治水遇到困难时，再度出手帮助。少昊族则去了西方，同昆仑白虎族与鬼氏交好。东海、北海也在黄帝后人的统治内。与西王母族的联姻，稳定了北方的草原部落，这样黄帝族联盟就从东南西北四方包了中原，纵然炎帝后人再度反抗，也很难取得胜利。

　　女魃本身是鬼氏的后人，虽然有黄帝族的血统，但华胥族对其外形与掌握自然的力量十分忌惮。从这点来说，炎黄一族内战导致的后果，对于增援的夸父与女魃一族都是悲剧。夸父一族被灭亡了，演变成了“夸父逐日”的神话，这至少减淡了夸父的悲剧色彩。而女魃则不能再回到草原上，留在华胥族地盘上，艰难地在误会中生存着。

　　九黎战败以后，其势大衰，但他们还据有黄河下游和长江中下游一带的广阔地区。到尧舜时期，他们又形成了新的部落联盟，这就是史书上说的“三苗”。少昊之子穷奇入赘于炎帝族，成为新一代的共工氏首领。这位共工氏后与颛顼争帝位，而发动不周山之战。帝喾传位于帝挚，帝挚之子帝江躏兜，即浑沌，也是三苗的首领。另有炎帝的苗族后裔缙云氏之子饕餮，也称“三苗”，饕餮统领的是蚩尤失败后苗蛮的主体。但从“三苗“的结构来说，是由共工氏、躏兜、饕餮这三大部族构成了所谓的“三苗”。尧舜时期，这三者的首领，都有资格获得帝位，因而组成“三苗”进行叛乱。