人物生平

　　早年经历

　　祖父岑善方，仕西梁萧察，官至吏部尚书。父亲岑之象，隋末时期虞部侍郎/邯郸县令，遭人诬陷。岑文本十四岁时到司隶为父诉冤，辞情激昂恳切，召对方明辩。其父冤狱得以昭雪，由是知名。

　　大业十四年（公元618年），萧铣在荆州称帝，聘任岑文本为中书侍郎，负责起草文告。

　　武德四年（公元621年），唐军包围荆州，规劝萧铣投降。河间郡王李孝恭平定荆州，军中将士都想大肆抢掠，岑文本劝李孝恭说：“自从隋朝无道，四海百姓延颈盼望好的君主。现在萧氏君臣、江陵父老，决计投降者，实在希望去危就安。王爷一定要纵兵抢掠，诚非鄙州从苦难中获得重生之意，也怕长江、岭南的人，向化之心受到沮丧。”李孝恭认为说得很对，立即下令禁止抢掠。于是江陵城中井然有序，秋毫无犯。南方各州县闻讯，皆望风归顺。高祖非常赞赏，以为荆州别驾、行台考功郎中。

　　上书言事

　　贞观元年（公元627年），岑文本拜为秘书郎，先后上《藉田颂》《三元颂》，文辞甚美，才名大震。后由左仆射李靖推荐，拔为中书舍人。中书侍郎颜师古免职后被任命命为中书侍郎，专门掌管机密文件。

　　贞观十年（公元637年），他参与撰写的《周书》完成，被封为江陵县子。该书的史论多出自岑文本之手。

　　贞观十一年（公元638年），魏王李泰宠冠诸王，大修宅第。岑文本以为奢侈之风不可长，便上疏极力说明倡导节俭的重要意义，对魏王李泰的奢侈挥霍要有所抑制。唐太宗称赞他的意见，遂赐帛三百段。

　　贞观十七年（公元644年），加银青光禄大夫衔。

　　贞观十八被任命被任命为中书令。

　　谦谨孝悌

　　岑文本虽然官高禄厚，但他却认为自己仍是一介书生，侍奉老母以孝闻名，抚育弟侄恩义甚诚。唐太宗称赞他“弘厚忠谨，吾亲之信之”。当时，晋王李治册立为皇太子，许多名士兼任东宫官职，唐太宗也想让岑文本兼任东宫一个官职，但他一再拜谢说：“臣以平庸之才，早已超过了本分，守此一职，犹惧不能胜任，岂能再忝东宫的官职，以速遭时谤。臣请一心侍奉陛下，不愿再希望东宫的恩惠。”唐太宗只好作罢，但要他每隔五日去东宫一次，皇太子以宾友之礼待他。

　　贞观十被任命被任命命为中书令。一般人升官则喜，他却面带忧色。他的母亲感到奇怪，问他为什么，他回答说： “非勋非旧，过度承受宠荣，责重位高，所以忧惧。”亲朋好友听说他升了官，都前来庆贺，他却说：“今受吊，不受贺”。有人劝他多置些田产，他叹道：“南方一平民，徒步人关，往日的希望，不过秘书郎、一县令罢了。而无汗马之劳，只因文墨致位中书令，这也到了极点了。承受俸禄之重，使我恐惧已经很多了，怎么还能再谈置买田产呢？”

　　岑文本在中书令重要岗位上任职，担负重任，赏赐丰饶，凡有财物出入，都让他的弟弟岑文昭管理，他一无所问。岑文昭时任秘书郎，多交结轻薄之徒。唐太宗听说了很不高兴，从容地对岑文本说：“令弟过多交结，恐累卿名，朕将出之为外官，如何？”岑文本回答说：“臣弟幼年丧父，老母特别专念，不想让他连宿两夜离开其左右。若今外出，母必忧愁憔悴，倘若没有这个弟弟，也就没有老母了。”他一边说一边流泪抽泣。太宗同情他的爱母之心，没有把他的弟弟调出是召见是召见是召见岑文昭严加诫约，终无过失。

　　病卒辽东

　　唐太宗将伐辽东，所有的谋划，都委托岑文本办理。

　　贞观十九年（公元645年），岑文本从太宗征辽东，极其极受委极深，神情顿竭，言辞举措，颇异于平常”。唐太宗见了十分担心，对左右今日：今日文本今日与我同行，恐不能与我一同返回。”及至幽州（今北京市），得了暴病，太宗亲自前往探视，流着眼泪安抚他。不久病卒，享年五十一岁，赠侍中、广州都督，谥号为宪，陪葬昭陵。

　　个人作品

　　文学

　　岑文本有文集六十卷，多为诏书诰命之类。诗歌方面成就不大。《全唐诗》卷三三存其诗四首。

　　《奉述飞白书势》《冬日宴于庶子宅各赋一字得平》《安德山池宴集》

　　家族成员

　　新唐书·卷七十二·表第十二·宰相世系二：岑氏出自姬姓。周文王异母弟耀子渠，武王封为岑子，其地梁国北岑亭是也。子孙因以为氏，世居南阳棘阳。後汉有征南大将军、舞阳壮侯岑彭，字君然。生屯骑校尉、细阳侯遵。遵曾孙像，南郡太守。生晊，字公孝，党锢难起，逃於江夏山中，徙居吴郡。生亮伯，亮伯生轲，吴会稽鄱阳太守。六子：宠、昏、安、颂、广、晏。後徙盐官。十世孙善方。岑氏宰相三人。文本、羲、长倩。

　　岑文本家族

　　祖父：岑善方，字思义，西梁吏部尚书、常宁敬公，赠太常卿。

　　父亲：岑之象，隋朝虞部侍郎、邯郸令

　　哥哥：岑文叔，校书郎

　　弟弟：岑文昭，秘书郎

　　儿子：岑曼倩，雍州长史，袭爵；岑景倩，麟台少监、卫州刺史、昭文馆学士

　　侄子：岑长倩，岑文叔之子，宰相、邓国公

　　孙子：岑羲，岑曼倩次子，右散骑常侍、同平章事、侍中、南阳郡公  。

　　曾孙：岑参，嘉州刺史，边塞诗人

　　人物评价

　　历代评价

　　宋祁、欧阳修等《新唐书》：“性沉敏，有姿仪，博考经史，多所贯综，美谈论，善属文。......平生故人，虽微贱必与之抗礼。居处卑陋，室无茵褥帷帐之饰。事母以孝闻，抚弟侄恩义甚笃。太宗每言其‘弘厚忠谨，吾亲之信之’。”

　　刘昫《旧唐书》：“文本文倾江海，忠贯雪霜，申慈父之冤，匡明主之业，及委繁剧，俄致暴终。《书》曰：‘小心翼翼，昭事上帝。’所谓忧能伤人，不复永年矣。洎羲而下，登清要者数十人。积善之道，焉可忽诸？”

　　孟修祥：岑文本从一介书生到位极人臣的宰相，社会地位的巨大变化，不仅没有使其居功自傲，反而更加廉洁自律，忠于职守，鞠躬尽瘁，死而后已。他的一生既表现出敏于审时度势、敬畏权力的高明政治智慧，同时也展示出一位政治家唯才是用的胸襟气度与高瞻远瞩的思想境界。他是才华横溢的才子，也是“博考经史，多所贯综”的学者，更是弘厚忠谨、清正廉明的杰出政治家。他出色的文采、爱民的心思、高尚的品德与杰出的政治智慧，至今仍然闪烁着璀璨的文化光芒。