人物形象

　　殷郊，殷商大太子，纣王长子，殷洪之兄，姜王后所生，受妲己迫害，为广成子所救并拜师，阐教三代弟子之一，在九仙山桃源洞修行多年，练就一身本领。此人在《武王伐纣平话》等诸多封神故事里，原本是砍死亲父纣王的关键复仇人物，为道教正神、太岁转世。在《封神演义》中则叛出师门，助纣为虐，身死封神，曾以阴魂托梦纣王劝之修政顺民。

　　具真龙之气，幼时曾以顶上红气阻女娲之驾，乃天道赋予殷商之最后生机。然而时运不济，因妲己入宫夺取纣王的欢心，唆使纣王杀妻诛子。为人根性出色、武艺高强，且道术超凡，个性坚毅、英雄气概。经其师传授，赐有镇洞之宝番天印，额外赠落魂钟、方天戟、雌雄剑等武器，更是服食七豆，习得三眼三头六臂之法身，却无法变回原貌；为广成子发下犁锄毒誓，誓死不叛玉虚，殊不知此乃师门为绝殷商后路之计。下山后被申公豹以国仇家恨挑动，念及兄弟情分，改投纣王，对阵西岐，败退周营数将。后遭人阐神佛四教圣宝（四方神旗：杏黄旗、焰光旗、宝色旗、云界旗）压制气运，番天印失去用处，逃亡途中，被燃灯道人以法术封入山间，被武吉用犁锄杀死，三头断开，身首异处，死后封神为太岁神。番天印被其师广成子收回。

　　在《封神演义》小说原文之中，殷郊是拥有三头六臂的五个人物之一（其他三个分别是：罗宣、吕岳、慈航道人、普贤真人；而哪吒是三头八臂）。

　　　人物经历

　　妲己为谋取王后之位，将姜王后害死。殷郊激愤之下欲杀妲己，惹怒了纣王。纣王命晁田、晁雷持龙凤剑诛杀殷郊兄弟，被方弼方相所救。在逃亡途中，殷郊兄弟和方弼方相分别，最终被追兵捉住。

　　纣王命将殷郊兄弟在午门外斩首，结果太华山云霄洞赤精子、九仙山桃源洞广成子恰巧经过朝歌，将他们救下。殷郊遂拜广成子为师，留在九仙山学艺。

　　后来殷郊艺成出师，奉命下山，协助武王伐纣。临行之前，殷郊在山中吃了仙豆，化为三头六臂，并得广成子传授方天画戟、番天印、落魂钟、雌雄剑等数样法宝。还发下毒誓，言若日后助纣，愿受犁锄。

　　殷郊下山后，收服温良、马善，后遇上申公豹，得知其弟殷洪死讯，决意为弟报仇。于是殷郊违背誓言，帮助张山攻打西岐。殷郊在阵前生擒黄飞虎、黄天化，打伤哪吒，结果被杨戬看破来历。

　　杨戬请出广成子，殷郊仍不从命，几乎打伤恩师。

　　最后燃灯道人玉虚杏黄旗、玄都离地焰光旗、西方青莲宝色旗、瑶池素色云界旗，将其引入岐山，用耕犁将其锄死。

　　殷郊死后，阴灵不灭，托梦于纣王，让其”修仁政……任用贤相，速拜元戎，以任内外大事”。可惜纣王被妲己所惑，未能醒悟。

　　武王灭商后，姜子牙封神，封殷郊为“值年岁君太岁之神”。敕令曰：“今奉太上元始敕命，尔殷郊，昔身为纣子，痛母后至触君父，几罹不测之殃；后证道名山，背师者有逆天意，酿成犁锄之祸。虽申公豹之唆使，亦尔自作愆尤。……特敕封尔殷郊为值年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎。……尔等宜恪修厥职，永钦新命！”

　　诗词

　　鼙鼓频催日已西，殷郊此日受犁锄；

　　番天有印皆沦落，离地无旗孰可栖。

　　空负肝肠空自费，浪留名节浪为题；

　　可怜二子俱如誓，气化清风魂伴泥。

　　原著语录

　　“将军可将我殷郊之首级回都城回旨。

　　可怜我幼弟殷洪，如他逃往别处，倘他日长成，或得借兵报怨，得泄我母之沉冤，我殷郊虽死之日，犹生之年。望将军可怜！”（谁说帝王之家无真情？小小年纪的殷郊，言语间已露英雄气概。）

　　“老师之言差矣！周武明德之君，吾父荒淫昏虐，岂得错认，有辜师训。弟子如改前言，当受犁锄之厄。”（话不可乱说，须知出口成誓，你弟弟就是你的前车之鉴）

　　“老师何苦为他人不顾自己天性，则老师所谓‘天道、人道’俱是矫强。”（你怎么知道你师父这是不顾天性呢？玉虚门下，师命最大。）

　　“成汤天下还不能绝。”（用番天印将岐山砸出一条路大喜过望，不想已经死到临头。成汤天下倒还能喘两年，可太子您完蛋了。）

　　叹息：太子殿下，一路走好，到天上再跟你那不争气的兄弟相会吧。他斗部，你岁部，别找差门啊。

　　衍生形象

　　郑平君饰殷郊（陈慧楼版《封神榜》）

　　周国盛饰殷郊（蓝天野版《封神榜》，剧中张震玮饰演小殷郊）

　　游飚饰殷郊（陈浩民版《封神榜之忠义乾坤》）

　　陆逸涵饰殷郊（范冰冰版《封神榜之凤鸣岐山》）

　　杨梓铎饰殷郊（林心如版《封神榜之武王伐纣》）

　　来子旸饰殷郊（陈键锋版《封神英雄榜1》）

　　刘淼淼饰殷郊(李依晓版《封神英雄榜2》）

　　刘学义饰殷郊《封神之天启》

　　道教护法神

　　殷郊，或作殷交，是道教著名的护法神。

　　“殷郊”斯名晚出，较早见于文献的是“殷元帅”一名，在宋代、元代之间成书的道教经书《太上三洞神咒》卷五的〈召殷元帅咒〉中。

　　南宋咸淳十年（1274年）作序的彭元泰《天心地司大法》（收录于《道法会元》），在当中有“北极御前显灵体道助法馘精灭魔地司猛吏太岁大威力至德元帅殷郊”的称号，以及若干关于召请殷郊降临的咒法。由此可知，道教中以殷郊为太岁的说法，至迟在南宋以前已经出现。

　　元代秦子晋的《绘图三教源流搜神大全》有一神人，唤作“太岁殷元帅”，该传略长达六百五十余字，而大部分的故事与《封神演义》非常相近，可知殷郊的传说在宋代已经成形。

　　古籍记载

　　《三教搜神大全》卷五《太岁殷元帅篇》有这样一段收录：“帅者（殷郊），纣王之子也。母皇后姜氏，一日，后游宫园，见地巨人足迹。

　　后以足践之而孕，降生帅也。肉球包裹，其时生下，被王宠爱妃名妲己冒奏王曰：“正宫产怪。”王命弃之狭巷，牛马见而不敢践其体。王又命投之于郊，乌鸦蔽日，白鹿供乳。

　　适金鼎化身申真人经过，但见祥云霭霭，紫气腾腾，毫光四起，真人近而视之，乃一肉球，曰：“此仙胎也。”

　　将剑剖球，得一婴儿，即抱归水帘洞，求乳母贺仙姑哺而育之，法名金叮呶，正名唫哪吒，又缘其弃郊之故，而乳名殷郊。

　　年将七岁，同乳母后园游玩。母曰：“汝非吾子，乃纣王子，因听信偏妃妲己之言，将汝为妖，汝母坠楼而死。”帅感泣，竟见真人，具道欲报杀母之仇。真人曰：“吾儿年幼，不可去也。”

　　帅坚请去。真人曰：“汝果有此愿力报母，亦孝思也。但即往天妃八宝洞中取何宝物为使，方可前去。”帅往取黄钺金钟而见真人。曰：“取此何也？”答曰：“此物好诛妖昏。”

　　是时真人口中不语，脸带微笑，意许如此，只恐年幼不能奋力，令往取兵书，训：“汝先乘海马下山，收二强人为副。”帅领命，即收神、鸦将，带归见真人。

　　金哪吒殷郊

　　又命再往扫帚山，收得十二强人，方可征商。帅不知强伙乃十二丧门哭鬼骷髅神，帅即往，尽戮之，悬首挂颈胸而回。真人曰：“此骨非他也，能助阵，一敲鬼哭神惊，人头昏闷，手软，不战自退。”于是指帅助武王而伐纣，至牧野，率雷震等前锋显威，杀商士，前徒倒戈自戮，血流漂杵。

　　当先赶至摘星楼上，正值妲己，元是妖雉亡国，日迷主精，夜吃人血，后见纣败，欲显圣化去，被帅威吓敛形，擒见周王，命戮。妲己大挺妖容炫目，无忍杀者。

　　帅抱忠愤孝义，不荒于色，劈斧诛之，妖散光化道黑烟而没。玉帝闻有孝义之恩，又有斩妖之勇，遂召敕封地司九天游奕使、至德太岁、杀伐威权殷元帅。

　　武器神通

　　三头六臂：殷郊的法身，服用师傅广成子洞中的七颗仙豆变化而成，额外长出两颗脑袋与四条手臂，每个头的面额上多生一只眼，面如蓝靛，发似朱砂，上下獠牙，模样凶恶，可用于手使多件兵器同时进攻多名敌人。但无法再恢复原样，就连鬼魂托梦纣王时也是一副怪物的样子。

　　番天印：原是广成子的镇洞之宝，传于殷郊伐纣护身而用，专门投掷打杀敌人，祭出攻敌，百发百中，暴击头部，可劈山碎石，杀伤威力巨大；广成子曾砸死截教的金光圣母、火灵圣母；吓跑闻仲太师和阐教众仙。殷郊则用来打败多名对手，并将广成子吓得化作纵地金光而逃，最后在岐山前轰出一条路。殷郊死后，番天印被广成子收回，在碧游宫前将龟灵圣母打回真身原形，万仙大阵里打翻多宝道人。

　　落魂钟：广成子传授的法宝之一，形如摇铃，摇晃可使敌人魂不附体，失魂落魄，战栗不稳而倒下，曾摇昏了黄天化和黄飞虎。

　　雌雄双剑：广成子赠的两柄宝剑兵器，此双剑乃干将莫邪之流，分有雌雄，可斩将杀敌。

　　方天画戟：主武器，长柄兵刃，近战攻击，可防可守，手使一杆或两杆。

　　人物战绩

　　出自《封神演义》小说原著

　　打死：姜环（总计一人次）。

　　打败打伤擒获：哪吒，黄天化（擒获），黄飞虎，广成子，黄天化（晃倒），总计五人次。

　　败阵：落魂钟对哪吒无效，反被哪吒一金砖打中，番天印对杨戬无效，被姜子牙打神鞭所伤两次，总计三人四次。