越人遇狗，邓牧《伯牙琴》的思想，越人遇狗故事中的寓意

　　越人遇狗出自元邓牧自编诗文集《伯牙琴》，释义为:对于恶势力，我们不能姑息。到自己受不了的时候，必然会自取其祸。此所谓养虎为患。

　　邓牧在自编诗集《伯牙琴》中，以老庄为代表的道家思想作为抨击现实社会的武器。伯牙琴出自战国·郑·列御寇《列子·汤问》:"伯牙善鼓琴，钟子期善听。后钟子期死，伯牙亦终身不复鼓，今世无知音，余独鼓不已，亦愚哉!"可见，面对国破家亡的混乱局面，深感知己难求，遂以伯牙自况，将其书命名为"伯牙琴"。

　　越人遇狗，越地的人在路上遇到了一只狗。狗低下头，摇着尾巴，用人类的语言说：“我很擅长打猎，（捕到的猎物）我会和你平分的。”越人非常高兴，便带着狗回家了。还喂了它不少高粱和肉食，象待人一样对待它。

　　狗受到盛情款待，变得越来越傲慢。他猎杀的所有动物必定全部吃掉了事。有人嘲笑这个越人说：“你喂了他，他捕猎到的野兽都自己吃了。你养这个狗是干什么用的？”越人醒悟，因此给狗分（野兽）肉时，把更多的给了自己。这狗很生气，凶悍地咬了他的头，咬断了他的脖子和腿，（就）逃跑了。

　　越人喂狗猎兽，但却被狗所咬了。这场悲剧是如何发生的？作者认为，"以家人豢狗,而与狗争食,几何不败也?”也就是说，归根结底，不是狗的本性凶残，而是人对狗的态度不当。第一，忘了狗的兽性；第二，丧失了为人的尊严。总之，人和狗的界限不应该模糊。

　　这则寓言的写作动机是作者对南宋灭亡的感受。蒙古强大后，与南宋相约灭金。然而，在蒙古灭金之后，他立即南下，大举入侵宋朝，最终导致了南宋的灭亡。从蒙古统治者的角度来看，与宋朝结盟是采取的远交近攻逐个击破的一种策略。从宋朝统治者的角度来看，这是对蒙古贵族的扩张意图和贪婪本性缺乏了解。虽然作者把人和狗的关系与两国关系比较，显示了某种民族偏见，但他的矛头是指向背信弃义的蒙古贵族的。

　　当然在今天，这个寓言向人们展示的不是当年特殊的政治寓意，而是一种深刻的道德教训。