纸上谈兵的故事发生在战国，可是那时候并没有纸，这是为什么？

　　纸上谈兵的故事是人们熟悉的故事，主人公指的是赵括。毕竟《成语词典》将该故事指向了赵括，而出处则是司马迁的《史记廉颇蔺相如列传》。然而很多人会疑惑，“造纸术”不是东汉才刚刚出现吗？为什么战国时期会出现“纸上谈兵”这个典故？

　　首先，“纸”最初并不是特指纸张。《后汉蔡伦传》中说：“自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为‘纸’。缣贵而简重，并不便于人。”这里的“缣帛”，”是指一种很薄的丝织物，也可以用来写字，“缣帛”，也叫纸。

　　1942年考古研究学家在湖南长沙子弹库楚墓发现了一件帛书，这是我国目前我们发现的战国时期最早的帛书，完整的作品长约33厘米，宽约41厘米。

　　另外，早在《后汉书蔡伦传》就有“越王以册书帛”的记载。可见，早在春秋中后期，就开始使用“缣帛”书写文字。但由于“缣帛”过于昂贵，一直没有得到广泛应用，通常只用于皇家和贵族。

　　其次，“纸”的诞生比东汉要早得多。说到“造纸术”，我们首先想到的是蔡伦，但实际上，东汉的蔡伦只是进行改良了造纸术，“造纸术”的历史要比东汉早得多。为了纪念蔡伦的功绩，后人将蔡伦改良的纸称为“蔡侯纸”。

　　最后，纸上谈兵的故事准确出处不是《史记》。虽然成语“纸上谈兵”的主人公是战国中后期的赵括，典故源于西汉司马迁写的《史记廉颇蔺相如列传》，但成语“纸上谈兵”实际上出现的时间要比这个时间晚得多。

　　《史记廉颇蔺相如列传》中全文根本没提“纸上谈兵”这种词。与之意义邻近的话是，蔺相如评估赵括，其中写“括徒能读其父书传，不知合变也”，意思是赵括只读其父留下的兵书，而不知变通。

　　至于当我们今天提到纸上谈兵的故事，就会想到赵括，主要来自现代作家林汉达的书《上下五千年》，书中许多历史人物和故事都是白话文，而其中第四十个故事的题目是“纸上谈兵的赵括”。