庄子盗跖，盗跖指的是谁，庄子盗跖篇讲了什么

　　庄子盗跖，《史记》用简洁的几句话介绍了庄子，说他著书十余万言，大多是寓言，比如其中《渔父》、《盗跖》、《胠箧》等等，都是用来攻击孔子理论的，以此来宣扬老子的思想。

　　"盗跖"一个人名，指的是一个叫跖的大盗。历史上盗跖有三个人，黄帝时大盗、秦国的大盗和齐鲁时大盗，三人名号相袭，这种情况也是有的。这篇人物的名字就是文章的标题。《盗跖》的内容中心是抨击儒家，痛斥儒家观点的虚伪和欺骗性，主张返本归真，顺其自然。

　　这篇文章写了三个寓言，自然分为三个部分。第一部分是"几不免虎口哉”，写了盗跖和孔子之间的对话。孔子规劝盗跖，但盗跖严厉指责他“巧伪"。盗跖用古往今来的大量事例证明圣君，贤士、忠臣的思想与事实不符，由此说明儒家思想是行不通的。就连孔子自己也‘不容身于天下上’，因为他‘不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非’。

      盗跖'是先秦时期著名的叛逆者。当然，称他为“盗”是基于封建统治者的观点。孔子眼中的盗跖是一个“横行天下，侵暴诸侯”的吃人肝的人物。但同时又不得不称赞他‘心如泉涌，意如飘风’，兼有‘三德’。第一部分是全文的主体部分，由于篇幅较长，分为两部分。在第二部分至"离其患也"，写子张和满苟得的对话，一个立足于名，一个立足于利。通过他们之间的争论，进一步揭露了儒家说教的虚伪，明确提出了"反殉而天"、"与道徘徊"的命题。与其追求虚假的仁义，不如‘顺从天意，顺其自然’。剩下的部分是第三部分，写的是无足和知和的对话，一个是尊重权力和财富，一个是反对探索和抨击权贵，并通过这一部分期间的讨论，进一步明确提出了‘不以美害生"、"不以事害己’的命题。

　　根据古人的记载，是先秦时期奴隶起义的领袖(与陈胜吴广不同，陈胜吴广是农民起义的领袖，而是奴隶起义的领袖)。他曾经组织九千多名奴隶开始暴动。而盗跖的军事领导特别杰出，以至于诸侯国都情不自禁。较大的诸侯国只能依靠城高池深来避免盗跖奴隶军进入境内，而较小的诸侯国贵族只能躲起来，任由盗跖起义军在自己的领地内胡作非为。

　　关于盗跖，无论是儒家还是道家，许多学派的著作中都提到了他的名字，但至于更多的信息，就无法找到。因此，不管盗跖在历史上是否真的存在。这篇文章一直被认为是赝品，或者说是后学者的作品。