三国演义的思想内容，作者是如何展开描写的？

　　作为主要地反映了统治阶级内部的种种矛盾的三国故事，是在三国时代后期开始流行的。它经过两晋南北朝的长时期的传说，到唐朝已经成为“市人小说”了。故事中的某些情节在辗转传播时，有所夸大和增饰，如《语林》说：“诸葛亮葛巾羽扇，指挥三军。”杜牧《赤壁》诗说：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”李商隐《无题》诗说：“益德冤魂终报主。”都说明三国故事流传到唐代已经在有些人物身上途抹了一些神异的色彩。

　　宋元以后，平话、杂剧的作家和艺人一再加工，就构成“七分实事，三分虚构”的《三国志演义》的基本内容。但从这部小说所写的由汉末紊乱到三国分裂，最后晋朝统一的事实过程看来，它和历史基本上是符合的。虽然其中个别人物和情节有很大成分的虚构，但并不妨害这部作品内容是立足于历史具实的基础之上。

　　这就是说，《三国志演义》中一些情节和历史事实有些距离，然而仍旧反映了三国时期的社会生活中某些本质的东西。这些本质的东西体现了作品的思想内容。

　　《三国志演义》通过对于刘备、关羽、张飞、诸葛亮等的歌颂和对董卓曹操等的谴责，表达了作者对丑恶的现实的不满和对理想的追求。爱憎极其分明是这部小说给于读者的一个永不磨灭的印象。这部小说虽然广泛地描写了封建社会统治结局内部各个军事集团和政治集团之间的尖锐复杂的矛盾和斗争，但它的主题思想基本上是通过曹魏和蜀汉两个集团的斗争而展开的。全部《三国志演义》所描写的主要是将相王侯的军事生活和政治生活。政治.上的权谋和倾轧、战争的频繁、社会的动荡不安带来了人民生活的苦难，成了这部书的重要内容。作者善于把历史上重大事件巧妙地通过艺术形象表现出来。也就是说通过作品中人物彼此之间的拉拢和排斥、合作和斗争等等活动一定程度地再现出历史的真实来。

　　罗贯中在描写这些人物时不是冷冰冰地对待他们，而是通过赞扬和贬斥表达了他的政治和伦理的思想，在历史上有重大的意义。