儒家学说的影响，汉武帝独尊儒术

　　公元前141年，汉武帝刘彻即位。这时，汉朝已经很繁荣了。武帝登基时只有16岁。别看他年纪小。他一登上皇位，就对自己的皇位感到不安，决心干一番事业。他去诏各郡县推荐了一位贤德的人，并提出了一个直言不讳的建议。其中最著名的是董仲舒，董仲舒建议“罢黜百家，独尊儒术”。

　　他是一位精通儒学的学者。他看到汉建立以来，国家发生了几次叛乱，认为应该宣传统一的思想，以巩固皇帝的中央集权地位。他根据自己的认识和当时的政治需要，对孔子创立、孟子发展的儒学进行改造，将各种学说与阴阳五行等迷信相结合，使儒家学说成为服务于封建政治制度的学说。

　　当他上书劝诫汉武帝手下的“贤人”时，他向汉武帝提出了“天人三策”的建议。意思是上天有旨意，世间万物按照天意存在和变化。皇帝的存在代表的是天意，皇帝的权力是上天授予的，人们服从皇帝，就是服从天道，在天道的君主和臣民之间，父子之间，夫妻之间，兄弟之间，我们必须严格遵守上下级的礼仪，而我们是绝对不允许违反这种礼仪的。他还说：“百家学说妨碍了皇帝的绝对权威，只有儒家才能保持思想统一。”

　　汉武帝利用儒家思想加强中央集权。

　　先后罢黜了丞相和御史大夫，朝廷下令设立专门教授儒学的五经，并在五经太傅的领导下设立了50名弟子

　　这些弟子只在五经太傅的指导下学习儒家经典，他们被要求每年参加一次考试。他们一旦通过了五经的考试，就可以当高官，成绩优秀的也可以当高官。后来，太傅的弟子增加到3000人。这样，学习儒家经典就成了做官的主要途径，其他百家学说也逐渐被排斥。

　　依靠儒家思想当官的人，自然会帮助汉朝按照学说治理天下，用儒家思想教育后代。从此，中央集权的思想成为中国社会的正统思想，儒家思想几乎完全统治了中国封建社会整个的思想文化领域。这就是我们历史上所说的“罢黜百家，独尊儒术”。

　　当时对加强中央集权的封建政治起到了积极作用，但却神化君权，剥夺了战国以来百家思想自由，宣传学术思想和政治主张的权利，对禁锢人们的思想起到了消极作用。

　　儒家思想对中国的负面影响

　　大力推行儒学，实质上只是封建专制主义的文化政策。他利用皇权干预学术思想，抑制了民族思想的自由发展，禁锢了思想界的探索精神，违背了思想与真理相统一的规律，因而产生了明显的负面影响。

　　元朝以后，历代封建君王大力推行理学，并把朱熹《四书集注》作为科举考试的依据。

　　特别是明清时期，将科举考试内容严格划定在儒家思想范围内的做法，进一步禁锢了人们的思想。