常璩编写的《汉之书》的历史价值怎么样？现在还有吗？

　　本朝人编写史书，如果按历史事实去叙述，在某些方面肯定会触及到某些人的利益，如果投一些人的所好，歪曲了历史事实，这又是一个正直的史学家所不能做的。而且要写这样一部书，必须要征得李势的同意。常璩几次想对李势提出编写《汉之书》的要求，只是没有机会。

　　一天，常璩陪同李势和他的嫔妃去游览武担。武担在成都城北，是很著名的古迹，相传是蜀王妃子的墓，这个墓“盖地数亩，高七丈”，墓顶有一个直径为一丈五尺的石镜。据说在古蜀国蜀王统治时期，武都（今甘肃成县西）有一个很漂亮的姑娘被蜀王纳为妃子，由于不习水土，不久就死去了。妃子死后，蜀王就派五个大力士从妃子的故乡武都一相一担的把土挑到成都，筑成妃子墓，并在墓顶立石镜作为墓表。

　　这一天，李势很有兴致地游览了武担，并听常璩讲了有关武担的传说。常璩看到李势高兴，借机提出了编撰《汉之书》的事。正好李势也有这方面的想法，就答应了常璩的要求。

　　从此，常璩便专心编写《汉之书》，一共写了十卷。后来，成汉政权灭亡，这部书曾保存在东晋王朝的秘书省。可惜的是这部书现在已经失传了，只是在《艺文类聚》、《太平御览》这两部大型类书中还存有极少的一部分，因此我们无法评介这部书的得失。不过，后来常璩编写《华阳国志》成汉政权部分时，还是多据此书，我们从那里也还是能看出一个大概的。

　　另外，有一个故事也可以证明这部书的价值及其重要性。据《魏书崔鸿传》记载，北魏史学家崔鸿在编写《十六国春秋》时，由于没有找到常璩写的《汉之书》，无法了解成汉政权的具体情况，在写了九十五卷之后，就停笔不写了。崔鸿为了找到《汉之书》，为了很好地完成《十六国春秋》的编撰，一直在民间寻求《汉之书》达十五年之久。