处罗侯是谁？为什么隋文帝要给处罗侯隋朝的旗鼓？阿波是怎么死的？

　　沙钵略向隋文帝称臣，但是却不明白是什么意思，就问左右道：“什么是臣？”有人答道：“隋国称臣，就像我们称奴一样。”沙钵略激动地说：“今天我能做大帝皇帝之奴，心甘情感都是由于虞使节的帮助，使我明白了许多道理，我真是感激不尽啊！”于是沙钵略赠给虞庆则突厥良马千余匹，并且将自己的妹妹嫁给了他。

　　后来，沙钵略被达头所困，东面又有契丹为敌，就派遣使者向文帝告急。文帝下诏，令晋王杨广派出援兵，送去衣食，并且还赏赐他许多物品。沙钵略非常高兴，赶快写信向文帝称臣。他在信中写道：“隋与突厥虽然不同，而情义是一样的。况且天无二日，地无二主，大隋皇帝是真皇帝。我国愿意永远归顺，子子孙孙，万世不变。”文帝也回信说：“今作君臣，便成一体，情深义厚。”

　　隋朝与突厥间的战火虽然平息下来了，可是突厥内部的权势之争，由于最高统治者的更替，却仍在进行。采取什么样的态度对待突厥内部的纷争？用什么样的策略控制住这场纷争，以免旧祸重起，危及隋朝的统治呢？这对文帝来说，仍是个至关重要的问题。

　　在这个时期，文帝对突厥的基本方针没有改变，仍然是利用矛盾，分而治之。平开皇七年，沙钵略死去，其弟处罗侯继位。他继续与阿波争斗，处罗侯是一个勇敢而又有智谋的人。

　　隋文帝为笼络处罗侯，曾派长孙晟赐给处罗侯隋朝的旗鼓。处罗侯西征阿波时，为了从心理上战胜对手，在战斗开始时命令自己的军队扬起隋旗，擂响隋鼓，好不威武雄壮，阿波的部下看到隋军大旗迎风猎猎，隋军战黄咚咚插响，都认为处罗侯得到了隋军极兵，个个心惊胆成，觉得大势已去，不战而降。阿波势孤力单，终于被处罗侯活捉。

　　捉到阿波， 处罗侯上书文帝请示处理阿波的意见，文帝召集文武大臣商议。有人主张将阿波在突厥国内还决，以惩其罪，有人主张将阿波押送京城处决，以示大隋的威力。文帝沉思片刻后，问长孙晟如何处置阿波才好。

　　长孙晟答道：“如果阿波是背叛了我大隋朝廷，当然应该处罚。但现在他们是兄弟自相夷灭，而阿波并没有背叛朝廷，我们不应杀他。为长久计，不如让双方都存在下去，以使他们互相牵制，于我隋朝自有利而无弊。”高颎也进言道：“他们骨肉之间互相残杀，实在是不义之举。我们释放了他，可以显示我们为政的宽大，臣以为还是不杀为好。”文帝认为他们二位说得很有道理，就采纳了 他们的意见。