魏元帝曹奂禅位诏 把皇位让给了谁？

　　　　魏元帝禅位诏

　　曹魏咸熙二年（公元265年），晋王司马昭卒，长子司马炎继承王位，迫魏元帝曹奂颁布禅位诏书，宣布禅位于司马炎，退位诏曰：“咨尔晋王：我皇祖有虞氏诞膺灵运，受终于陶唐，亦以命于有夏。惟三后陟配于天，而咸用光敷圣德。自兹厥后，天又辑大命于汉。火德既衰，乃眷命我高祖。方轨虞夏四代之明显，我不敢知。惟王乃祖乃父，服膺明哲，辅亮我皇家，勋德光于四海。格尔上下神祇，罔不克顺，地平天成，万邦以乂。应受上帝之命，协皇极之中。肆予一人，祗承天序，以敬授尔位，历数实在尔躬。允执其中，天禄永终。于戏！王其钦顺天命。率循训典，底绥四国，用保天休，无替我二皇之弘烈。”这篇退位诏书载于《晋书》武帝本纪，此文并非实皇帝亲自降诏，而是命太保郑冲持诏书献于晋王司马炎。书中阐明了历史上天命的传承经过，曹奂自己用“我不敢知”掩盖了曹魏王朝的建立，只是称赞司马懿功勋卓著，对曹魏王朝的贡献，然后大讲天命，强调皇位传成的轮回。曹魏元帝曹奂退位后，持续四十六年的曹魏政权灭亡。司马炎代魏建晋，改元泰始，是为晋武帝。

　　　　魏元帝曹奂

　　曹奂（246－302）即魏元帝，本名曹璜，字景明，魏武帝曹操之孙，燕王曹宇之子。三国时曹魏最后一代皇帝，公元260－265年在位。公元265年，曹奂禅位于晋王司马炎，此后被废为陈留王，谥号为元皇帝。

　　而颇具讽刺意味的是，当初东汉末年汉献帝刘协的前身即为陈留王。而魏国代汉之后，魏国亡国之君曹奂下台之际，也被贬为陈留王。这不能不说是天道循环、王命不永啊...

　　因此后人有诗叹曰：“魏吞汉室晋吞曹，天运循环不可逃。”“百尺竿头望九州，前人田土后人收，后人收得休欢喜，更有收人在后头。”