比《驴得水》更荒诞的离奇故事，这部良心国片直刺人心

　　荒城纪

　　导演: 徐啸力

　　编剧: 闻燕 / 莫争 / 徐加欣

　　主演: 李畅 / 郝星棋 / 斯琴高娃 / 褚栓忠 / 王建国

　　处处透着惊喜的小成本国产片，斯琴高娃等实力派演员坐镇。

　　堪比《驴得水》的荒诞喜剧。

　　优酷视频同步院线全网独播，附带导演评论音轨。

　　哪里能看 优酷视频全网独播

　　上线日期 2018-5-21

　　敲黑板时间到了！

　　在正式介绍影片前，条姐觉得有必要先开设一节历史知识小课堂，大家搬好小板凳拿稳笔记本听好了——

　　那是1935年，以“礼义廉耻”为主要思想的“新生活运动”正办得如火如荼。

　　什么是新生活运动？

　　所谓新生活运动，即是以蒋介石为首的国民政府提出的“新生活”，是“先求全国国民于食衣住行四项实际的基本生活能澈底改进之一种社会教育的运动”。

　　说白一点，新生活运动追求的，不仅是表面的市容清洁、谨守秩序，更要“改革社会，复兴一个国家和民族”。

　　在新生活运动倡导下，大到中央一级的政府，小到县级以下的基层，都响应着号召，旨在从生活习惯和精神思想上脱胎换骨。

　　在此背景下，也才有了本文将要介绍的这部《荒城纪》。

　　条姐在这里悄悄告诉大家，优酷已经拿到了这部电影的独家网络版权，目前已同步电影院上线！

　　不仅如此，优酷还配有导演评述版本，感兴趣的朋友千万不要错过，导演评述也是对剧情理解的一个有益补充。

　　说起来，《荒城纪》并非是第一部以新生活运动为背景的影片。

　　早在1935年，由着名影星阮玲玉主演的影片《国风》，讲的就是新生活运动那些事儿。

　　虽然条姐接下来要说的这部《荒城纪》讲的也是新生活运动，但是整部片呈现的荒诞不经却可能令你大跌眼镜。

　　故事发生在山西的一个边远小县。

　　一天，村里的保长（相当于现在的村长）听见了这样一个传闻——

　　保长耳朵不好使，于是又问了一遍——

　　正是因为保长将“礼义廉耻堂”听成了“李忆莲祠堂”，才导致了之后的种种误会和闹剧。

　　李忆莲何许人也？

　　话不多说，上图——

　　作为村里的寡妇，李忆莲本与“祠堂”一事毫无联系。

　　而村里的保长和族长利欲熏心，为了获得修建“祠堂”的30万大洋和粮食补助，便请来风水师选好地址，即日动工。

　　这一选址可倒好，选在了村里的外姓人林硭的地盘上。

　　林硭是谁？

　　林硭上有一母，母亲为本村李姓人，名为李满真（斯琴高娃饰），而父亲林氏则早已去世多年。

　　本着为亡夫誓守家园的李满真，不仅与族长等人对抗到底，甚至为讨公道还只身前往南京告官。

　　这一段还真有点《秋菊打官司》的气魄——

　　出发之前，李满真给儿子林硭千叮咛万嘱咐，希望他誓死守卫土地直至自己归来。

　　得知李满真前往南京向蒋中正告状时，族长却突然高兴了起来——

　　没文化可不可怕？

　　可怕。

　　继将“礼义廉耻堂”听成“李忆莲祠堂”后，再度闹出将“蒋中正”听成“讲忠贞”的笑话。

　　方言表示：这锅我不背。

　　母亲走后，林硭却也不是孤军奋战。

　　开头不是提到了村里的寡妇李忆莲吗，没想到两人其实早已情投意合。

　　在李忆莲及其儿子（片中一开始称是李忆莲弟弟）的帮助下，林硭算是有了“盟友”。

　　可未曾想族长和保长也不是吃素的。

　　他们以救济粮为诱惑，鼓动村民前往林硭地盘“强拆”。

　　在林硭长枪火炮的威胁下，“强拆”计划才迟迟没有得逞。

　　而更糟糕的是，此时林硭的唯一盟友李寡妇也被族长等人软禁在家。

　　为什么？

　　当然是防止李寡妇和林硭偷情而坏了“忠贞”牌坊呗。

　　在村里大嫂大姐的“悉心照料”下，糊里糊涂的李忆莲尽管仍然无法得知村里为自己修祠堂的缘由，但心里却一直挂念着里林硭。

　　可是，怕什么来什么。

　　一个月黑风高的晚上，趁王大嫂和刘大妈不注意，李寡妇偷偷跑了出去。

　　去哪儿？

　　当然是林硭家。

　　在与林硭共度良宵后，第二天一早，王大嫂、刘大妈以及一种吃瓜村民赶到林硭家，将两人“捉奸在床”。

　　见此情状的族长也感到万分“可惜”——

　　眼看着这对苦命鸳鸯又将被拆散，此时被逼急的李寡妇终于说出了自己的心里话——

　　（这段台词也是全片的高潮时刻！）

　　但是，李寡妇这段感人至深的独白不仅没有打动现场观众，反而为自己招来了杀身之祸。

　　为正“风气”，保长和族长“合谋”将此时已经失去作为寡妇“贞洁”的李忆莲推往熊熊烈火...

　　此时，同样被囚禁起来的林硭，仍对李忆莲的遭遇一无所知。

　　将李忆莲“正法”后，镜头一转——

　　此时另一边是数百村民齐心协力风风火火修建祠堂。

　　而林硭的家呢？

　　早已在保长和族长等人的谈笑间灰飞烟灭。

　　此时赶上县里来的管家巡查，和管家一同前来的，还有那让族长等人念念不忘的三十万大洋，以及，一块写着“礼义廉耻堂”的牌匾。

　　在揭幕仪式上，包括保长在内的全村人都对牌匾上的字充满疑问——

　　（这一段条姐看到笑出猪叫~）

　　但是，大家的目的不在于祠堂，而在于三十万大洋和救济粮。

　　抱着“不识字不要紧，有钱就行”的想法，族长保长一干人等也就自欺欺人糊弄过去了。

　　饭桌上，此时已将三十万大洋视作囊中之物的保长与族长，陪着管家又喝酒又聊天。

　　终于，到了谈正事的时候。

　　当满满一箱大洋粉墨登场时，管家要求保长再仔细“清点清点”——

　　于是保长也就照吩咐再“清点清点”——

　　但是，没想到此时故事来了个360度大反转——

　　原来，天下乌鸦还真是一般黑。

　　赔了夫人又折兵的保长和族长，此时只能哑巴吃黄连有苦说不出。

　　另一边，得知李忆莲被村民迫害致死的林硭，二话不说抄起家伙...

　　影片便定格在了这最后一个镜头中。

　　结尾，导演留下了这样一段字幕——

　　李满真踏上告官之路后，未走出山西地界，便客死他乡。

　　原因令人猜测...

　　好一个“原因令人猜测”。

　　这是一部极具讽刺意味的荒诞剧，看完影片的条姐，也不禁将它和前年的热门影片《驴得水》联系起来。

　　两部片有着同样的年代背景，同样的荒诞风格，甚至，两部片中人物的命运都是殊途同归...

　　虽然有着“喜剧”的标签，但是看完整部片后，条姐并没有感到如释重负或者豁然开朗。

　　反而，更多的是一种惆怅与唏嘘。

　　这是一桩由误会而起的荒诞事件，影片讲述的故事虽然浅显易懂，但背后影射出的现象和问题却引人深思。

　　影片中的林硭和李寡妇本都是村子里最平凡普通的人物，却因这桩离奇的祠堂事件联系到一起。

　　而作为掌权者的族长和保长，则是这一事件的始作俑者，他们的动机很简单——钱。

　　当然，除了上述地位悬殊的两方势力外，影片中还有另外关键的一方——村民。

　　村民本是这一事件的旁观者，但是与族长保长一样，在利益的驱使下，成为了统治阶级向无辜者开刀的工具。

　　与族长保长这一恶势力相比，村民们更像是这一事件的牺牲者，但他们又明显区别于林硭和李忆莲。

　　林、李二人自始至终扞卫的都只是自身的权利，而村民们虽也是在扞卫自身利益，但却是以牺牲他人权益为代价。

　　更令人胆寒的是，本只是作为“工具”的村民们，在“火烧李忆莲”这一献祭仪式上，彻底沦为了族长保长的合谋者。

　　族长保长是这一屠杀的发起者，但村民们却是这一屠杀的完成者。

　　村民们可恶吗，当然。

　　但与族长保长的可恶相比，他们更接近无知，对利益的追求和自身文化素质的低下只是客观原因，究其根本，对于决策者的盲目跟从才最终酿成了这一惨剧。

　　无辜个体面对悲惨命运时的无奈在掌权者的玩弄下显得如此触目惊心。

　　其实同样的事件早已层出不穷，也曾被不少电影人搬上银幕。

　　除了上面提到的《驴得水》外，黄渤主演的《杀生》以及范伟主演的《不成问题的问题》等影片，其实都可以归到这一类作品中去。

　　卑微平凡的小人物、荒诞离奇的社会事件、掌握生杀大权的上层决策者、公众利益与一己私欲、集体的麻木和个体的牺牲...

　　这一个个熟悉的戏码和情节组成了中国这批荒诞剧的共同元素。

　　当看到这一幕幕似曾相识的画面轮番上演时，当把目光从银幕上转移到当下时，仔细想想，古与今是否又再一次形成了巧妙的互文呢？

　　◎：迈克

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