咸阳杨贵妃墓只是衣冠冢?逃往日本定居且有后人山口百惠?
?位于咸阳市的杨贵妃墓
?日本学者渡边龙策在《杨贵妃复活秘史》一文中称:
杨贵妃逃脱马嵬坡后,得到唐代舞女和乐师的帮助,辗转到扬州。在那里不仅见到了其兄杨国忠,还见到了日本遣唐使团的藤原制雄。
在藤原的协助下,杨贵妃搭乘使团的船到日本久津登陆,时间为公元757年。到日本后,杨贵妃受到天皇孝谦的热诚接待,居住在奈良附近的和歌山上。
后来,她凭借智谋帮助孝谦挫败了一次宫廷政变,从此在日本名声大震,获得日本人民、尤其是日本妇女的好感。日本都城迁到平安京(京都)时,她随行前往,后病逝于此地。
渡边龙策的说法是否属实,我们尚无从判断。不过,杨贵妃在日本颇受欢迎倒是真的。
日本当红主持人古濑绘理曾称自己是“日本的杨贵妃”,女星山口百惠更自认是其后代。
然而,山口百惠的言论很快被学者反驳了:
据调查,山口百惠姓杨,是浙江三门杨明州在日本山口一系的后裔,由于没有证据显示杨贵妃有子女,因此说山口百惠是杨贵妃的后代,可能性不大,顶多算是同宗。
?山口百惠
日本杨贵妃墓前的简介上这样写着:
充满着谜团和浪漫色彩的杨贵妃之墓——关于唐玄宗皇帝爱妾杨贵妃的传说。
围绕杨贵妃的待解之谜不止于此,定居日本的传说暂且不论,就连她死于马嵬坡的故事,或者说是被谁杀死的,诗家仍有争论。
“忆昔狼狈初:事与古先别……不闻夏殷衰,中自诛褒妲。周汉获再兴,宣光果明哲……”——杜甫《北征》
从“中自诛褒妲”一句看,杜甫似乎是说,杨贵妃是被唐玄宗亲自下令处死的。
“军家诛戚族,天子舍妖姬……群吏伏门屏,贵人牵帝衣。低回转美目,风日为无晖。贵人饮金屑,倏忽舜英暮。”——刘禹锡《马嵬行》
意思是,唐明皇在军人的逼迫下,不得已(天子“舍”妖姬)用内含金屑的毒酒赐死杨贵妃。
“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死……君王掩面救不得,回看血泪相和流。”——白居易《长恨歌》
显然,白居易认为,杨贵妃是被扈从军人处死的。
“玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新。终是圣明天子事,景阳宫井又何人!”——郑畋《马嵬坡》
诗中虽说唐明皇难以忘怀杨贵妃,但拿南朝陈后主作反衬,说明唐明皇圣明,能够在危急时刻,为了国家利益,下令处死自己宠爱的妃子。????
这几首诗,都是唐人咏“马嵬事变”的名诗。他们的观点态度,大致可以分为三派:
杜甫、郑畋似乎认为,唐明皇在处死杨贵妃一事上是主动的;
白居易强调扈从军人(六军)的作用,没提唐明皇;
刘禹锡介于两者之间,既强调了军人的作用,也没有忽略唐明皇。?
讲了这么半天,孰是孰非、孰优孰劣,还是留待各位看官自去定夺吧~
《长恨歌》有云:“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。”
经历千山万水,总是触景伤心。斯人已逝,山河阻隔,独留下唐明皇朝思暮忆,长恨无期......
?《淹没的相思——唐宋词钩沉》李晓风著
词,原是配合隋唐以来燕乐而创作的歌辞,全称“曲子词”。兴起于隋唐而极盛于两宋,与唐诗、元曲相互辉映,成为我国诗歌史上的三大奇葩。
醉生梦死却为情所困,看破红尘却忧国忧民,怀才不遇却不得不随遇而安……一首首唐宋词,把那个时代的人情冷暖、世事百态刻画得细致入微。
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