斯琴格日乐最新专辑《织谣III》发布,追寻古老歌谣灵魂中的生命力
时隔三年,2020年,斯琴格日乐的《织谣》系列专辑的第三张《织谣III》终于回应了热爱它的朋友们的期待。 《织谣III》收录了10个不同民族的10首歌,再次扩大了《织谣》的音乐布局。
从本能出发,用直觉追求灵魂的生命力,斯琴格日乐用自己敏锐的感觉力传达百年老民谣,依然用斯琴格日乐特有的音乐性、律动性淋漓尽致带到你面前,这是《织谣》系列的第三张展示魅力。
《织谣III》依然遵循“织谣”的理念,编织古老的歌谣,进行母语演绎、现代律动编曲、各种音乐要素的融合。 不同的是《织谣III》在音乐上追求更古老的民谣灵魂中的野性原始生命力,当它们紧贴你时,你可以沿着想法感受那些穿越时空的民谣带来的民族血液中的感情和生活,即使不懂语言,也可以
《织谣|||》这次还尝试了来自波兰的民谣《我的花园里》这一特别的曲子。 这个来自中欧波兰的民谣是由斯琴格日乐老师使用口琴、鹰笛、蒙古族传统乐器马头琴编成的,不仅没有违和感,而且有东西方文化的冲突感。
《织谣III》中收录的歌曲,除了人口众多的蒙古族、壮族民谣外,还收录了怒族、水族、羌族、佤族、鄂伦春族、锡伯族、台湾排湾部落等民族的民谣,在这些南辙不同的民谣里斯琴格日乐中保持了一贯的认真态度, 佤族民谣《亚诺黑》复杂的爵士色节奏和人声即兴SOLO,怒族民谣《哦得得》里的非洲乐器卡林巴给你的非洲律动,还有羌族民谣《羌族敬酒歌》非常古老朴素的气质,独特的典型蒸汽规的“织谣”风格
追寻灵魂中的生命力,是《织谣III》向大家展示的,传达了古老歌谣灵魂中的原始、力量、自然和感情融合的转换器的情感力,让大家喜欢上了,然后真的想知道它后面的文化。 保留,包容,传承,这就是斯琴格日乐和她的“织谣”。
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