韩愈的文学主张是什么？他为什么倡导“古文运动”？

　　韩愈的文学主张和政治思想，韩愈主张在政治上加强统一，反对藩镇割据。思想上尊儒释道，自命为孔子和孟道统的继承者。他反对六朝以来形式主义的骈文，大力提倡古文，与柳宗元共同领导了中唐的古文运动。

　　“古文运动”是一场由韩愈和柳宗元发起的文学革新运动，事实上，早在唐初，陈子昂就曾提出要改革六朝文风，但未能形成普遍的风气。中唐骈文盛行，讲究华丽辞藻，非常重视声律、对仗、典故，形式追求过多，内容空洞。在前人的基础上，韩愈和柳宗元大力倡导和实践古文创作。尤其是韩愈，苏轼称赞他为“文起八代之衰”。作为当时文坛的大师级人物，他身边有一大批弟子，他们都为创作古文付出了巨大的努力。

　　当这一运动发展到韩愈时，就有了一个明确的理论纲领，即“文以明道”。韩愈的文学主张，这个“道”指的是儒家之道，“明道”更强调文学的教化功能，韩愈柳宗元强调的“道”，更重视“文”。“文”就是文采，它主张将个人的情感体验融入作品，将文章的审美性和抒情性完美结合，同时重视对骈文优点的吸收和融合，而不是完全忽视它，与骈文交织，使其更具魅力。众所周知，这场运动一直发展到宋初，当时欧阳修以自己的影响力和政治地位大力提倡和呼吁创建古文。他的弟子，如王安石、曾巩、秦观，和苏轼的弟子黄庭坚，都是一流的古文高手。因此，唐宋古文运动对后世产生了深远的影响，所有后来的作家都受到了它的影响和启发。

　　古文运动的目的从形式上讲，是改革写作风格。自南北朝以来，骈文逐渐在文坛上走红。虽然有一些优秀作品，但大多数文章是以旋律、对仗、修辞、典故等形式出现的。内容空洞华而不实，不适合表达思想，反映现实，骈文风格也成了文学发展的障碍。由此，古文运动变骈体而散体，适应了散文发展的需要，同时给唐代散文创作带来了一阵清新之风，进而将其推向了一个新的高峰。

　　从本质上说，柳宗元和韩愈之所以倡导古文运动，是为了弘扬儒家精神，这源于他们强烈的中兴愿望和改革现实的要求。韩愈的文学主张是抛弃经学，恢复孔孟之道。因此，他把自己视为孔孟之道的捍卫者和继承者。