窦娥冤是谁的作品，作者是怎么描绘的？

　　《窦娥冤》写于元世祖至元二二十八年（1291）以后，是关汉卿晚年的作品。

　　它真实地描绘了当时残酷的社会生活，通过一个不公正死去的普通女人的怨恨，描绘了自然界的巨大变化，强烈地批判了封建社会的黑暗，强烈地表达了长期被压迫的人民的反抗。

　　作者没有孤立地去塑造窦娥的形象。他把她放在一定的生活环境中，共同描写了她身边陪衬人物的性格，如—— 蔡婆婆和张驴儿，并从他们之间的关系描述了窦娥悲剧的形成。

　　窦娥和蔡婆婆一起过着守寡的生活。然而，黑暗社会的势力破坏了她们家庭生活中的谧静。蔡婆婆出去讨债，赛卢医谋财害命，而地痞张驴儿和他的父亲借口自己救了蔡婆婆，趁机进行威胁，肆无忌惮地搬进了蔡家生活，他们垂涎欲滴看着这两个寡妇。

　　作者批评并同情蔡婆婆。一方面，她是个高利贷者；另一方面，她是一个心地善良的老妇人。和这个老妇人作为对比，作者有力刻划了窦娥的刚直。她拒绝了张驴儿无耻的要求，并对蔡婆婆糊涂的行为加以嘲讽。这是她的反抗性格的初次的流露。不过，忠于生存的作者适可而止地接下去写窦娥也和蔡婆婆同样忠厚老实，她束手无策，没有能力把这一对公然入室的恶棍驱逐出去。

　　他们生活在吃人的野兽附近，更深的苦难等待着他们。张驴儿试图设计毒死蔡婆婆，但反而毒死了他自己的父亲。相反，他陷害窦娥，并迫使她随顺。为了捍卫自己的贞操，窦娥宁愿“官休”。拒绝“私休”。此时，作者写道，在她心目中，明镜如水的父母官完全有能力主持正义，为她伸冤。

　　楚州太守桃杌，作者生动地描绘了他那见钱眼开、草菅人命的昏官的嘴脸。桃杌见窦娥和张驴儿来了，连忙下跪。他是从这样的想法出发的：“但来告状的就是我衣食父母。”这当然是作者插科打诨的笔墨。但它却恰到好处地预示着窦娥的幻想的破灭。

　　桃杌所说的“人是贱虫，不打不招”，反映了封建统治阶级恶毒、残忍的本质。他的“大棍子”粉碎了这个涉世未深的少妇对他的信任。

　　最后，她承认了“药死公公”的罪名。作者突出地刻划了她性格中善良的一面。