杜甫诗歌风格，杜甫不愧被称为“诗圣”

　　杜甫是我国著名的诗人，被后人尊为“诗圣”。杜甫诗歌风格。杜甫善于对现实生活进行高度的艺术概括。

　　这种概括主要通过两种艺术手段来操作。首先，选取典型事物，通过客观描写，将复杂的社会现象放在一两首诗中，从而揭示其本质。比如《自京赴奉先县咏怀五百字》把尖锐的阶级矛盾集中放在“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这十个字里，让人触目惊心。二是通过人物对话对一些事件做一个大概的介绍。比如这首诗《兵车行》，通过一个行人的话，介绍了繁重的兵役，战争的艰苦，人民反对开边。通过老婆婆的话语介绍这个家庭的经历，同时总结了上千个家庭。杜诗歌的现实主义不在于塑造典型人物。虽然他也写了很多人，但这些人并没有表现出典型的个性。他的现实主义的特点是从现实生活中选择典型事件，以高度概括的方式进行描述，并通过这样的描述揭示现实生活的本质。

　　诗歌的语言艺术。杜甫在语言艺术上取得了卓越的成就，他的语言经过了考验和考验，用他自己的话说，“为了人性，他花了很多好句子，但他的文字并不惊人。杜甫写的诗在不断的修改，修改后还要不断的背诵，在背诵的过程中还要不断的修改。从而形成浑厚简洁的主要特点。

　　恢弘的艺术境界和细致的表现手法。艺术境界宏伟，但表现手法细致。由于杜甫的爱国主义精神、渊博的知识和丰富的人生阅历，他的诗歌境界是壮丽的。然而，这种壮丽的境界往往是通过描绘我们面前具体而详细的风景，表达内心情感的微妙波动来实现的。而李白，他们的艺术境界是非常瑰丽的，但是达到这样瑰丽境界的方式却是不同的。李白是用闪电般的速度和大刀阔斧的手段实现的，杜甫是用体贴细致的方式实现的，即以小见大，以远求近。

　　杜甫的诗就像“润物细无声”的和风细雨，不自觉地渗透在读者的心里，让人容易亲近。比如《三吏》、《三别》，杜甫对战争的方方面面都写得很详细，从不同的角度和侧面反映了战争给国家和人民带来的深重灾难。也是关于安史之乱，李白写的是从头到尾。他的第19首歌《石壕吏》，最早写的是与神仙一起升天，然后升天从上往下看，看世界。然后几句话反映了安史之乱后的政局。——“俯瞰川，洛阳，行走在胡兵流血的野草中，豺狼被加冕。”而作品中的安史之乱是：“那群胡归来用鲜血洗净了箭，还唱起了的通过一支血淋淋的箭，它生动地反映了全国人民深重的灾难。相比之下，我们可以清楚地看到，杜甫擅长身体和物体的微妙之处。